Первичным источником всякого напряжения есть становление. Каждый стремится кем-то стать; никто не принимает себя таким, какой он есть. Бытие отрицается, бытие не принимается, и что-то другое принимается за идеал, которому нужно следовать. Поэтому основное напряжение всегда между тем, какой вы есть и каким вы хотите быть.
Вы желаете кем-то стать, вы недовольны тем, кто вы есть, и вы стремитесь быть тем, чем вы не являетесь. Между этим и создается напряжение. И не важно, кем вы хотите стать: богатым, знаменитым, могущественным или свободным, освобожденным, божественным, бессмертным, даже если вы желаете быть спасенным, желаете мокши, и тогда все равно будет напряжение. Любое, направленное в будущее в противовес тому, кто вы есть сейчас, порождает напряжение. Напряжение – это промежуток между тем кто вы есть, и тем, кем хотите быть.
Крайность. В понимании Иисуса, крайность – это грех. Метаться между крайностями – вот настоящий грех. Держаться золотой середины – значит не грешить. Почему? Потому что принимая одну сторону, ты отрицаешь другую – а истина в единстве. Золотая середина – это когда ничему не отдаешь предпочтения: ты телу даешь достаточно пищи, но в тебе нет одержимости, ты не склоняешься в ту или иную сторону. В Евангелии от Фомы Иисус осуждает как пост, так и чревоугодие. Он говорит: «Если вы поститесь, вы зародите в себе грех…» Ты должен быть нормальным. Ты не должен морить себя голодом, но и потребности тела не должно быть бременем.
Такое равновесие и означает безгрешность. Грешен тот, в ком равновесие нарушено. Иисус в том же Евангелии от Фомы говорит, что человек уделяющий этому миру большое внимание, грешен – но грешен и тот, кто бросается в другую крайность и полностью отрекается от этого мира, настраивается против него: он тоже грешен. Возвыситься над земным может только тот, кто в ладу с этим миром, живет в гармонии с природой, кто не делает выбора между тем и этим.
Когда бы ни склонялся из одной крайности в другую, начинается борьба, потому что крайность всегда держит в напряжении. Напряжения нет только в середине. Крайность всегда напряжена, беспокойна, возбуждена. Только в середине нет ни тревог, ни волнений – ты дома, ты расслаблен, тебе не о чем беспокоится.
Жизнь, в которой нет гармонии, будет несчастной, будет бременем, будет полна страданий. Страдание – это состояние бессознательности. И самое большое, что мы можем сделать – это сделать страдания менее болезненными. В нашем распоряжении тысяча и одна разновидность обезболивающих средств. Это не только алкоголь и наркотики, но так называемые религии, действуют как опиум. И естественно все религии против наркотиков, потому что сами работают на том же рынке: они конкурируют.
Если люди принимают наркотики, они, скорее всего, не будут религиозными; у них нет такой потребности. Потому что они нашли свой наркотик, зачем беспокоится о религии. Наркоманы не вступают в партии и не ходят в церкви – они разрушают свое сознание без посторонней помощи. Опиум дешевле, с ним меньше возни. Если люди принимают марихуану, ЛСД, или другие более изощренные наркотики, естественно, им не нужна религия, потому что религия – это очень примитивный наркотик. Поэтому все религии против наркотиков. Причина не в моральных соображениях, причина не в том, что они действительно против наркотиков. Причина в том, что наркотики создают конкуренцию религии, и конечно, если людям не позволить принимать наркотики, тогда они обречены на то, чтобы попасться в ловушки священников – им больше ничего не остается. Поэтому каждая из религий старается создать монополию, чтобы на рынке оставался только ее собственный опиум, а все остальные были бы запрещены.
Люди живут в страдании, и из этого есть лишь два способа: либо стать медитирующими – бдительными, осознанными, сознательными…, но это тяжелое дело. А более простой и дешевый путь – найти что-то, что сделает тебя более бессознательным, чем ты уже есть, чтобы ты на короткое время смог перестать чувствовать страдание. Это порочный путь, он делает страдание немного более комфортным, более выносимым и более удобным, но проблемы не решает, а только усугубляет их с каждой дозой.
