Энциклопедия магии и волшебства в книгах Джоан Роулинг - страница 76

Шрифт
Интервал

стр.

Для нахождения численного эквивалента имени или слова применялась система, в которой каждой букве алфавита соответствовало определенное число от одного до девяти. В латинском алфавите, к примеру, единице соответствовали буквы A, Y, S, двойке — В, К, Т, тройке — С, L, U, четверке‑D, М, V, пятерке — Е, N, W, шестерке — F, О, X, семерке — G, P, Y, восьмерке — Н, Q, Z, девятке‑I, R. В т. н. халдейском алфавите каждой букве также присваивался определенный численный эквивалент, только от единицы до восьмерки, и система, соответственно, выглядела по–другому: единица — А, I,J, Q, Y, двойка — В, К, R, тройка — С, G, L, S, четверка‑D, М, Т, пятерка — Е, Н, N, X, шестерка — U, V, W, семерка — О, Z, восьмерка — F, Р. Когда общая сумма всех численных значений букв, составляющих имя или слово, приводится к единичному разряду, обнаруживается скрытый смысл этого имени или слова, на основании чего делаются определенные выводы. Нумерология применяется для оценки и анализа характера человека, для прогнозирования будущего, для выбора подходящих партнеров в браке или бизнесе и т. д.

У Роулинг нумерология — одна из дисциплин Хогвартса, которую преподает профессор Вектор. Учебник по этому предмету — «Нумерология и грамматика». Нумерология — любимый предмет Гермионы Грейнджер.

ОБОРОТЕНЬ, согласно поверьям многих народов — человек, способный превращаться в зверя, чаще всего в волка. Для обозначения этого явления употребляется специальный термин — ликантропия. Этот термин берет начало в греческой мифологии, согласно которой Ликаон (отсюда ликантропия) прогневал Зевса, за что был превращен им в волка.

Легенды о превращении человека в волка существуют во многих странах с древнейших времен. Оборотень — это славянский вариант английского werewolf, термина, произошедшего от староанглийского were — человек и wolf — волк. Аналогичные понятия можно найти во многих других европейских языках, например, шотландский warwulf, немецкий werwolf, французский loup–garou, итальянский lupo manaro и т. д. Различают три типа «человековолков». Первый тип — «вервольф поневоле», который стал таковым либо в силу проклятия, либо вследствие укуса другого оборотня (существует поверье, что если подвергшийся нападению оборотня не погиб, а лишь был укушен, то в течение короткого времени он тоже становится оборотнем). Его мучительные трансформации происходят обычно в ночь полнолуния каждый месяц, и он не может противостоять этим превращениям. Будучи волками, такие оборотни полностью теряют человеческий разум и не могут себя контролировать. После обратной трансформации в человека они не помнят, что было с ними в шкуре животного, и не отдают себе отчета в совершенных убийствах и нападениях, если таковые имели место. До наступления следующего полнолуния они становятся вполне адекватными нормальными людьми. Второй тип — колдун, сознательно обращающий себя в волка с помощью определенных чар. Его трансформации происходят вне зависимости от фаз луны и совершаются исключительно по его желанию. Колдун может совершать их когда и где угодно. Такие превращения заведомо относятся к области черной магии и являются порождением злых сил. И наконец, третий тип — мания, когда на самом деле никакой трансформации не происходит, а человек лишь воображает себя кровожадным хищником. Но эта мания вынуждает его совершать вполне реальные зверские убийства. Третий тип ликантропии явно относится к области психиатрии, а не к сверхъестественным явлениям. Различные образы оборотней встречаются в фольклорных традициях и литературе многих стран. Причем обычно они представляют собой проявление различных темных сил и положительным героям этих повествований необходимо с ними бороться, чтобы в конечном счете убить (только смерть освобождает, например, «вервольфа поневоле» от проклятия, аналогично вампирам). Согласно наиболее распространенным поверьям оборотня может убить только серебряная пуля. В момент смерти происходит обратная трансформация, и чудовище вновь обретает свой человеческий облик.

У Роулинг образ «положительного оборотня», выведенный в лице профессора Люпина, совершенно нетипичен. Хотя в английской литературе существует роман «Уильям из Палермо», переведенный с французского оригинала в конце XIII в., в котором описывается благородный человек–волк, превращенный в оборотня злой мачехой–ведьмой с помощью магической мази. У Роулинг профессор является также «вервольфом поневоле» — в детстве он был укушен оборотнем, и с тех пор каждый месяц в полнолуние он вынужден скрываться ото всех, чтобы ненароком никого не укусить. Правда, оборотни опасны только для людей, и друзья Люпина, превращаясь в животных, составляли ему компанию во время трансформаций. По словам самого профессора Люпина, «превращение в оборотня очень болезненно; кусать было некого, и я царапал и грыз самого себя» (3). Традиционно никаких лекарств, избавляющих оборотней от их проклятия, не существует. Но у Роулинг описывается недавно изобретенное зелье (последнее слово в волшебной медицине), которое делает оборотня безопасным для окружающих — он не теряет человеческий разум, хотя сама трансформация имеет место. Его нужно принимать всю неделю, предшествующую полнолунию. Это зелье изготавливалось профессором Снеггом для профессора Люпина (причем Люпин говорит, что оно имеет очень сложный состав, и умеют варить это зелье очень немногие, но ему крупно повезло — лучшего специалиста по зельям, чем профессор Снегг, не существует).


стр.

Похожие книги