В книгах Роулинг волшебные палочки изготавливаются мастерами–одиночками, аналогично «таинству» изготовления музыкальных инструментов. Таким «Страдивари» волшебного мира выступает мистер Олливандер. Он держит в Косом переулке специализированный магазин, в котором покупают палочки все английские волшебники. Правда, в книге «Гарри Поттер и Кубок огня» дается понять, что он не единственный специалист этого дела (палочка Виктора Крама является творением Григоровича, стиль которого не импонирует Олливандеру). По словам самого мистера Олливандера, палочка выбирает волшебника, а не волшебник палочку. Итак, в волшебном мире Роулинг волшебные палочки не изготавливаются кустарно самими волшебниками, а являются продукцией централизованного производства.
Если по традиции сила волшебной палочки заложена в ней самой, то у Роулинг она усиливается применением дополнительно различных магических субстанций, вложенных непосредственно в саму палочку, таких как шерсть единорога, перо из хвоста феникса, высушенное сердце дракона и т. д. Довольно подробно описаны следующие волшебные палочки:
палочка Лили Поттер — десять дюймов с четвертью (27 см), элегантная, гибкая, из ивы;
палочка Джеймса Поттера — красное дерево, одиннадцать дюймов (28 см), чуть более мощная, чем у Лили;
палочка Волан де Морта — тис, тринадцать с половиной дюймов (35 см), внутри перо феникса Фоукса, очень мошная;
палочка Хагрида — дуб, шестнадцать дюймов (41 см), очень подвижная;
палочка Гарри Поттера — остролист и перо феникса, одиннадцать дюймов (28 см). Перо принадлежало фениксу Фоуксу, как и у Волан де Морта. Стоимость палочки — 7 золотых галлеонов. Прежде чем предложить Гарри определенную палочку, мистер Олливандер измерял его линейкой, вернее, линейка сама измеряла его без чьей–либо помощи (значит, при подборе палочки учитываются даже размеры человеческого тела). Некоторые палочки были отвергнуты как неподходящие. Это были палочки из бука с сердцем дракона, девять дюймов (23 см), палочка из клена с пером феникса, семь дюймов (18 см), и палочка из эбонита с шерстью единорога, восемь с половиной дюймов (22 см);
палочка Рона Уизли, перешедшая ему от брата Чарли (если палочка выбирает волшебника, а не волшебник палочку, то придется предположить, что палочка Чарли вдруг предпочла его брата), была выщербленная в нескольких местах, так что шерсть единорога почти вылезла наружу. Из какого дерева она была сделана, не указано;
палочка Флер Делакур — девять с половиной дюймов (20 см), не гнется, розовое дерево, содержит волос с головы вейлы (Олливандер никогда не использовал волосы вейлы, т. к. палочки получаются «слишком темпераментные»);
палочка Седрика Диггори — двенадцать дюймов с четвертью (35 см), волос из хвоста единорога, ясень, хорошая упругость;
палочка Виктора Крама — саксаул и сухожилие дракона, толстовата, довольно жесткая, десять дюймов с четвертью (27 см).
Таким образом, можно сделать вывод, что наиболее близки старинным традициям по размерам и материалу волшебные палочки Хагрида (ирландская традиция) и Волан де Морта (валлийская традиция).
ВОЛШЕБНАЯ ШЛЯПА, шляпа, распределяющая учеников Хогвартса по факультетам. Она очень старая, потертая, вся в заплатах и ужасно грязная. Что неудивительно — она принадлежала изначально Годрику Гриффиндору, жившему около 1000 лет назад (т. е. в X в.). Именно он предложил вложить в шляпу магическую силу и мудрость, чтобы после смерти всех основателей Хогвартса (см. Слизерин Салазар, Когтевран Кондида, Пуффендуй Пенелопа) она отбирала достойных на созданные ими факультеты. Шляпа постоянно хранится в кабинете директора. В первый день нового учебного года ее приносят в Большой зал, она поет волшебную песню, раскрывающую суть каждого факультета (каждый год слова этой песни меняются, но смысл остается прежним — история создания Хогвартса и характеристика его основателей и факультетов). Затем Шляпу надевают на голову каждому из первокурсников, и согласно его внутренним душевным качествам она определяет, на каком факультете тому учиться (1–4).
Традиционное изображение волшебников и магов включало в себя обязательные длинные мантии и остроконечные шляпы, обычно черные с большими полями. Эта традиция идет со времен Средневековья. Иногда ведьм изображали в остроконечных шляпах без полей. Причем такие шляпы традиционно даже считаются древнее, чем шляпы с полями. В иллюстрациях к детским волшебным сказкам также традиционно присутствуют волшебники и ведьмы в шляпах на головах. Откуда появилась эта традиция, точно не установлено. По одной из версий, происхождение волшебной шляпы берет начало во временах античности. Богиня Диана, которая считалась покровительницей ведьм, иногда изображалась в остроконечной шляпе без полей.
