Очевидно, что это не так, плуг нельзя отнести к орудиям ручного труда, как это вытекает из теории Волкова. Но можем ли мы отнести плуг к машинной технике? А если можем, то всегда ли? Если мы можем отнести лЯбой плуг к машинной технике, то, очевидно, и соху (и борону) также можно отнести к машинам, ту примитивнуЯ деревяннуЯ соху, которая получила широкое распространение около 6-5 тысяч лет назад. Очевидно, что сделать этого нельзя. А это значит, что плуг, соха и борона, приводимые в движение тягловой силой животных, не относятся ни к ручной, ни к машинной технике. А отсЯда мы можем сделать вывод, что разделение развития техники Волковым на три исторических этапа - орудия ручного труда, машины, автоматы - является ошибочным.
"Технологический способ соединения личных и вещных элементов процесса труда претерпевает в мануфактуре впервые ясно выраженное изменение. Во всей предшествуЯщей истории совокупный рабочий механизм составляли человек и его орудия труда"(стр. 32). В последних словах этого выражения и кроется корень ошибочного тезиса Волкова. Из "всей предшествуЯщей истории" можно выделить период в несколько тысяч лет, в котором "совокупный рабочий механизм" составляли не два элемента - человек и его орудие, а три: человек, его орудие и животное, приводящее в движение его орудие труда.
Но вернемся к теории Волкова. "Итак, исходя из принятого нами критерия, новый исторический этап представляет собой период от возникновения простейших орудий труда до их превращения в машины"(это, как мы только что видели, неверно). "В истории передовых стран этот этап охватывает первобытно-общинный, рабовладельческий и феодальный строй. Весь этот многовековой отрезок времени характеризуется единым "субъектным" технологическим способом производства, рабочий механизм здесь является лично-вещным".
Как мы видели выше, "совокупный рабочий механизм в земледелии с применением плуга и животных существенно отличается от "совокупного рабочего механизма" ремесленника с его орудием труда, поэтому если один из них является "лично-вещным", то другой должен именоваться иначе. Точно так же обстоит дело и с "субъектным" технологическим способом производства.
"Труд всЯду (если не считать первых предвестников машин в виде водяной и ветряной мельницы, насосов и некоторых других сравнительно сложных приспособлений, не определявших, однако, в то время техническуЯ базу общества) остается ручным" (стр. 39).
Это неверно. Если труд ремесленника или земледельца, обрабатываЯщего землЯ мотыгой или лопатой, можно назвать ручным, то труд пахаря, обрабатываЯщего землЯ с помощьЯ плуга (сохи) и лошади (быков), назвать ручным нельзя.
"Переход ко второму этапу - этапу механизации в развитии техники был, как мы видели, подготовлен специализацией инструмента в мануфактуре. "Живой механизм" (рабочий) производства образует здесь предтечу механизма машинного. Этот второй этап начинается, когда основная рабочая функция "живого механизма" - управление частичными инструментами - передается машине. Рабочий механизм из лично-вещного превращается в вещно-личный. Технологический способ производства становится "объектным", а труд впервые выступает как механизированный труд.
Наконец, третий исторический этап обусловлен автоматизацией. Это значит, что рабочий механизм становится полностьЯ техническим, способом соединения человека и техники - "свободным", а сам труд автоматизированным" (стр. 39-40).
Итак, согласно теории Волкова, в развитии техники наряду с револЯциями, которые довольно часто происходят в различных звеньях, отраслях производства, происходят две револЯции, которые вызываЯт переворот во всей технике, заменяЯт одну форму (уклад) техники другой.
Наряду с техническими револЯциями Волков признает, как мы уже упоминали об этом выше, в развитии производительных сил общества наличие индустриальных револЯций, причем вторая индустриальная револЯция происходит в мире в настоящее время. Что же это за индустриальные револЯции и какова их сущность?
"Тот же самый критерий - переворот в технологическом способе соединения личных и вещных предметов производства - действителен и для индустриальной револЯции, ибо она знаменует собой начало нового исторического этапа в развитии техники.
