На самом деле в задачу нашей беседы не входит рассматривать эти каналы. Мы просто говорим о том, что они есть. По этим каналам все люди оказываются связанными друг с другом, непрерывно транслируя друг другу внутренний мир, который накапливается во внешней среде, в эгрегориальном мире и переизлучается на нас же, трансформируя наше настроение.
Личная информация
Мы живем в мире ощущений, которые заставляют нас реагировать на ту или иную информацию. По каким бы каналам эти ощущения ни пришли – через зрение, слух или слово. Мы будем реагировать на информацию, пришедшую со стороны, только в зависимости от этих ощущений.
По сути, мы живем в энергоинформационном мире, где любая информация должна быть окрашена в ту или иную энергию: приятную или неприятную, позитивную или негативную. Только тогда мы выработаем к этой информации определенное отношение. Она будет способна получить значение, и мы будем знать, как к ней относиться.
Например, я говорю: «Мумба-юмба». Что это такое? Вы не знаете этого, у вас нет к этому отношения. А если я скажу слово «колбаса»? Что такое колбаса, вы знаете. У вас есть к этому феномену некоторое отношение, есть определенный опыт. Вот это облако ощущений вокруг образа колбасы, вокруг этого слова и дает вам возможность использовать слово «колбаса» в мышлении.
В окружающем нас мире (и внутри нас) имеются как бы два слоя. Один слой просто поставляет информацию, а другой ее комментирует, делает ее личной. Этот слой мы осознаем очень плохо. Он является слоем, соединяющим сознание и подсознание человека. Это управляющий по отношению к нашему мышлению слой ощущений «хорошо» или «плохо», которые часто транслируются нам извне, со стороны управляющего слоя.
Почему я опять вспомнил об энергоинформационном слое? Я не имел в виду ничего таинственного, никакой мистики. Подумайте сами: у каждого из нас в голове есть небольшое количество информации. Но для того чтобы как-то с ней взаимодействовать, мы должны ее понимать. А это значит, что информация должна иметь для нас значение, иметь личную окраску. То есть эта вещь должна иметь личную окраску, должна иметь значение.
Значение для чего, для кого? Для вас, для ваших ожиданий. Чем обусловлены ожидания? Они обусловлены желанием. Без желания человек не способен скомбинировать простейшую мысль.
При шизофрении есть такое терминальное состояние – апатоабулия, – когда высшая психика человека нарушается и остается фактически без действия по той причине, что у него разрушается определенный слой нейронов. У больного не хватает эмоционального запаса, энергетической причины, и возникает энергетическая неравновесность.
Например, на вас сел комар, и вы хотите его убрать. А если бы вы не ощущали негативных чувств по отношению к этому комару, вы бы ничего не стали с ним делать. Есть комар – и ладно, нет – тоже неплохо. Может быть, вы даже не заметили бы этого комара. Вот эта эмоциональная причина и является энергией для нашей психики, сознания и разума.
Таким образом, под влиянием энергии своих желаний мы мыслим. Мыслим, переставляя ту или иную информацию в зависимости от нашего желания. Наше мышление – это энергоинформационный процесс.
Но разве в социуме дело обстоит не так? Общество движется по тем же самым законам. Оно оперирует предметами, понятиями, теми или иными феноменами. Но для того чтобы эти феномены как-то существовали или изменялись, необходимы мир и желания живых людей – энергия, которая будет приводить в движение эту систему.
Энергоинформационный базис
Энергоинформационный процесс – это не только наши мысли, но и вообще все, что происходит вокруг нас. Об этой энергии можно говорить много. Если чуть-чуть углубиться в философию, мы выясним, что энергия для разных систем принимает разные формы. Энергия – это то, что порождает неравновесность в системе, то, что приводит ее в движение. Наш разум, наше сознание являются, по сути, энергоинформационными.
Это очень важно понимать. Потому что, только зная эту общность законов и ощущая свою общность с окружающим миром, мы имеем возможность по-настоящему полноценно взаимодействовать с ним на очень глубоком уровне. Без этого мы взаимодействуем с миром как бы через отстраненные образы, через слова, как будто по почте. Разумеется, по почте мы обо всем узнаем с запозданием и ничего не можем сделать с происходящим. Если же мы непрерывно наблюдаем за всем сами, если ощущаем происходящее в себе и в окружающем мире, то тогда мы способны принять в процессе непосредственное участие.
