Египетская империя - страница 30

Шрифт
Интервал

стр.

Но снова стоит вопрос, а что же с ней случилось в итоге? Как она умерла и где её захоронение? Оно до сих пор не найдено, но оно существует! И после того как археологи будущего обнаружат могилу царицы, будет дан окончательный ответ на одну из самых значительных загадок Древнего Египта.


Атон – божественный фараон "Солнце"

Фараон Эхнатон впервые в истории Древнего Египта практически отказывается от титула живого бога. Он провозглашает новым царствующим фараоном само солнце, а себя его первым и самым преданным слугой. Наши европейские монархи в эпоху средневековья также именовали себя наместниками, "помазанниками" бога на земле.

Молодой царь принял сан жреца нового бога с титулом "Великого ясновидца", который носил и Великий жрец Ра в Гелиополе. Слово "Атон" употреблялось вместо привычного слова "бог", и новый бог явно отличался от материального солнца. К древнему имени бога солнца была присоединена фраза: "согласно его имени – жар, пребывающий в солнце (Атоне)", и его называли "владыкой солнца (Атона)". Царь Египта обожествил жар, и этот жар играл в новой вере громадную роль.

Поэтому бог представлялся действующим повсюду посредством своих лучей, и его символом служил диск, посылающий на землю множество животворящих лучей.

Наиболее полный свод текстов посвященных новому божеству сохранился в гробнице чиновника и чати Эхнатона по имени Эйе. Но такие тексты есть и в других гробницах Амарны.

"Прославляем бога по имени его: "Жив бог Ра-Хорати*, ликующий на небосклоне, в имени его Шу**, он и есть Атон". Да живет он во веки веков, Атон живой и великий, Владыка всего, что облегает солнечный диск, Владыка неба и Владыка земли, Владыка храма Атона в Ахетатоне и слава царя Верхнего и Нижнего Египта, живущего правдою, слава Владыки Обеих Земель Неферхепрура***, единственного у ра, сына Ра, живущего правдою, Владыки венцов Эхнатона, – да продляться дни его жизни! – слава великой царицы, любимой царем, Владычицы Обеих Земель, Нефернефруитен Нефертити, – да живет она, да будет здрава и молода во веки веков!"****

*Ра-Хорати – Ра-Хор горизонта. Атон отождествляется с этим божеством. Его титулатура в надписи составлена по типу царской и заключена в картуш.

**Шу – бог воздуха, разделяющий небо и землю.

***Неферхепрура – тронное имя фараона Аменхотепа IV (Эхнатона).

****Цит. по текстам из гробницы Эйе в Амарне в книге Коростовцева М.А. Повесть о Петеисе III. М.: 1978. – С.251-255.


В этом тексте ясно видно, что имя бога стоит пред именем фараона, а царь всего лишь его тень на земле и находиться под его покровительством. Это главное отличие от того, что было в Египте до Эхнатона. Фараон стандартно воспринимался как один из богов.

"Говорит он: "Ты сияешь прекрасно на небосклоне, диск живой, начало жизни! Ты взошел на восточном склоне неба и всю землю нисполнил своею красою. Ты прекрасен, велик, светозарен! Ты высоко над всей землею! Лучи твои объемлют все страны, до пределов созданного тобою".

А эти слова говорят нам, что Атон теперь единственный и неповторимый бог и нет никого кто был бы более велик ни на небе ни на земле.

"Ты Ра, ты достигаешь пределов. Ты подчиняешь дальние земли сыну, любимому тобою. Ты далек, но лучи твои на земле, ты над людьми… Ты заходишь на западном склоне неба – и земля во мраке, подобно застигнутому смертью. Спят люди в домах, и головы их покрыты, и не видят один глаз другого, и похищено имущество их, сокрытое под изголовьем их, – а они не ведают".

В этом тексте фараон назван сыном бога. Свет Солнца назван светом правды, а тьма без него – беззаконием.

"Лев выходит из логова своего. Змеи жалят людей во мраке, когда приходит ночь и земля погружается в молчание, ибо создавший все опустился за край небес. Озаряется земля, когда ты восходишь на небосклоне; ты сияешь как солнечный диск, ты разгоняешь мрак, щедро посылая лучи свои, и Обе Земли просыпаются, ликуя, и поднимаются люди. Ты разбудил их – и они омывают тела свои, и берут одежду свою".

В этом тексте сказано о том, что под мраком ночи господствуют духи зла. Хотя насчет змей все наоборот, а не так как сказано в тексте. Они то, как раз жалят днем, а не холодной ночью, когда они замирают в своих норах. Но здесь имеется в виду не сколько реальные змеи, сколько злые силы.


стр.

Похожие книги