pout (англ.) — недовольная гримаса; надувать губы.
Здесь, вероятно, от японского со значением «препятствие, преграда».
Описанная технология, разумеется, отсылает прежде всего к варп-двигателям из вселенной культового сериала Звездный путь, но любопытно, что довольно аналогичным принципом работы обладает сверхсветовой двигатель, модель которого предложена в 1994 г., то есть гораздо позже выхода книги, Мигелем Алькубьерре.
Ускорение расширения Вселенной открыто уже после выхода книги в свет; впрочем, можно считать, что в этой вселенной оно не имеет места либо осуществляется, например, путем гравитационного расталкивания материи и антиматерии.
Лунный свет (франц.); здесь, вероятно, отсылка к стихотворению Поля Верлена (1869).
Тут авторская шутка. Конфигурация городов на равнине отсылает к розетте Клемперера (наиболее известно использование аналогичных геометрических конструкций в романах Ларри Нивена с соавт.), но это понятие ввел не Отто Клемперер (композитор), а Вольфганг Клемперер (пионер авиации и аэродинамики, дизайнер самолетов и летных симуляторов), да и как минимум за пару тысяч лет до событий книги. Мо (Mo-ши, Мо-цзы) — китайский философ эпохи Сражающихся Царств, известный работами по теории управления, логике, математике, военному искусству, осадной технике и др. Проявлял особый интерес к разработке несколько аналогичных греческим (Демокрит) представлений о делимости множеств и геометрических объектов. Мо и монеты декларировали пацифистские устремления, но снабжали малые независимые города и государства Китая средствами обороны против агрессии более сильных соседей, если такая имела место.
Интересно заметить, что к несколько сходным выводам о гравитации как энтропийном эффекте, отвергая ее трактовку как одного из фундаментальных взаимодействий и применимость законов Ньютона на малых масштабах, пришел в 2010 г. голландский ученый Эрик Верлинде, который исходил из голографического принципа теории струн. Модель энтропийной гравитации требует довольно тонкой и не всегда правдоподобной настройки для воспроизведения закона сохранения энергии, наблюдаемой космологической картины Вселенной и макроскопических квантовых эффектов; в настоящее время она активно критикуется научным сообществом. Неизвестно, был ли знаком Верлинде с романом Бэйли.
Ранее сообщается, что общественной транспортной системы в городе не было; неясно, в каком именно месте авторская или редакторская двусмысленность.
Как уже отмечалось, Бэйли писал раньше, чем было открыто ускорение расширения Вселенной.
Не совсем верно — в этом движении, по-видимому, имеются неслучайные составляющие неясной природы, открытые уже после работы Бэйли; так, скажем, сверхскопление Девы и Местная группа галактик движутся в направлении так называемого Великого аттрактора. В целом можно сказать, что до сих пор продолжаются споры, является ли Вселенная на космологических масштабах однородной или фрактальной (последняя точка зрения, сторонником которой был, к примеру, Бенуа Мандельброт, привлекательна тем, что естественно объясняет классический парадокс Ольберса), кроме того, некоторые признаки анизотропии и регулярных структур наблюдаются также в микроволновом реликтовом излучении (эту гипотезу отстаивает, в частности, Роджер Пенроуз).
Как уже упоминалось, это неверно; однако утверждение Бэйли справедливо в том смысле, что, хотя теоретически границей известной Вселенной при наблюдениях в электромагнитном спектре должна являться сингулярность Большого Взрыва, на практике ею выступает поверхность последнего рассеяния фонового излучения, которая на 400 тыс. св. лет ближе к нам. Кроме того, инфляционные теории, например, гипотеза Андрея Линде, предсказывают, что области формирования вселенных в регионах флуктуации скалярного поля гораздо шире наблюдаемой Вселенной и, следовательно, остаются нам принципиально недоступны, поскольку лишены каузального контакта с нашей, хотя наборы физических законов, определяющие структуру реальности, там могут радикально разниться с нашими точно так же, как это происходит у Бэйли при прорыве Симплекса. Линде разработал свою теорию позже, чем вышла книга Бэйли, но едва ли мог быть с нею знаком.
Хотя Бэйли в своей книге уделяет особое внимание моистам, точно аналогичные и независимо возникшие парадоксы можно обнаружить у другой китайской школы того же периода, мин-цзя.
