Среди знатоков боевых искусств всегда шли споры о том, чей стиль самый эффективный. Я еще не видел ни одного ученика, который не считал бы, что его стиль — самый лучший! В большинстве духовных и боевых систем говорится о смирении; конечно, всем ученикам знакомо это слово. И иногда они даже соревнуются друг с другом в смирении! В одной школе, которую нежно называют «Безграничная Претенциозность», учитель отказывается выполнять Толкающие руки с другими учителями, если они сначала не прозанимались с ним три года!
Итак, мир Тайцзи-цюаня не обладает иммунитетом ко многим порокам других систем. И все же у нас много дружелюбия, сотрудничества и земных чувств. Вы просто должны «выбрать себе друзей» в Тайцзи, как вы делаете это в жизни.
Многие люди, независимо от их философии, потеряли свой центр, свою точку зрения. Их внимание оказалось захваченным частным отношением или манерой поведения, и они забыли, что такое быть простыми и прямыми. В погоне за внешним блеском они забыли, как это радостно — делиться с друзьями и заботиться о них. Временами я и сам ловлю себя на том, что гонюсь за блеском (или другие ловят меня). Первый признак этого: я больше не радуюсь простым вещам — подстриганию живой изгороди, приготовлению омлета, поцелуям и т. п. Я выбился из центра, из равновесия. Мои качели опрокинулись. Затем я прилагаю большие усилия, передвигая эти качели туда и сюда, когда все, что мне надо сделать, — это восстановить правильное положение центра вращения (моего внимания). Следующий признак того, что я сместился из центра: я чувствую себя расстроенным и физически слабым. Наконец, я фактически заболеваю. Если научиться центрироваться, то это спасет вас от многих проблем в жизни.
Тайцзи-цюань использует своеобразный физический язык, который с готовностью принимается на психологическом и эмоциональном уровнях. Такие термины, как «центрирование», могут с успехом применяться к любому аспекту нашей жизни, как я уже пытался показать. Поэтому ученики, попадая в трудные ситуации, легко могут приспособить технику Формы или Толкающих Рук для применения в повседневной жизни.
Дзэнская пословица гласит: «Когда идешь, иди. Когда сидишь, сиди. Не надо только колебаться». Это еще одно описание качества центрированности, взятое из родственной системы. У американских индейцев есть похожее изречение: «Ходи в равновесии с Матерью-Землей» (Солнечный Медведь из племени Медведей).
В Тайцзи-цюане это лучше всего видно на примере поворотов на одной ноге. При этих поворотах только пятка или подушечка стопы касается земли. Все ваше тело поворачивается на 180 или 360 градусов, а затем на мгновение останавливается. Если вы хоть немного сместитесь от центра, то зашатаетесь и упадете.
Даже ум, мыслительный процесс, нуждается в центрировании. Посмотрите, как изменились за последние несколько столетий научные теории. Каждое поколение объясняет все по-своему и производит собственные доказательства и технологии. Затем приходит следующее поколение и объявляет старые теории недействительными. Когда я изучал науки, нам объясняли, что, по определению, теория является правильной, «если она работает».
Недавно я беседовал с одной из своих учебных групп об атомных теориях: «По одной из версий строения материи, те шлакоблоки, на которых вы сейчас сидите, суть пустое пространство. Менее 1/10 процента их — это собственно «вещество». Но я не знаю никого, кто провалился бы сквозь шлакоблок. Ум должен иметь свои верования, и эти верования являются его центрированием; они — его сила. Когда вы полностью верите во что-то, вы можете действовать. Если вы верите, что шлакоблок плотен, вы можете действовать так, чтобы сидеть на нем. Если бы вы не были уверены, вы бы шатались и сомневались».
Весь набор верований конкретного ума — это его центрирование, и жизнь данного человека вращается вокруг них. Они определяют силу этого человека. Но, как ученик Тайцзи, вы не можете позволить, чтобы ваша сила определялась вашими верованиями. Эти верования, в большой степени, были запрограммированы в вас обществом. Позволив вашей силе быть определяемой вашими верованиями, вы передаете свою силу этому программированию. Как же тогда вы можете быть подлинно творческими личностями?