Тайцзи превращает процесс самоотождествления в художественный материал. Вы учитесь вырезать по дереву. Отождествляясь с телесным умом, художником жизни, а стало быть, с самим творчеством, ваша личность становится холстом, на котором ТУ может написать прекрасные картины. Изменения в структуре самоотождествления вызываются не вашим восприятием мнений других людей о вас, но вашим собственным творчеством. Процесс самоотождествления текуч, и поэтому возможен рост.
Отметьте разницу в подходах Тайцзи и традиционной западной психологии. На Западе личные проблемы рассматриваются как изъяны в структуре личности. Рост понимается как переход от одной структуры к другой. Сущностью же даосского варианта психологии является текучесть структуры личности. Как вода в ручье способна обтекать камни и упавшие ветки на своем пути, так и личность, энергетическая структура человека, должна быть достаточно гибкой, чтобы обтекать жизненные «камни».
Искусство гибкости позволит вам выработать много вариантов взаимодействия с вашим окружением. Понаблюдайте, как вы взаимодействуете с различными людьми. Вы по-разному ведете себя со своим ребенком, с продавцом и с домохозяином. Различные ситуации требуют различных реакций. Гибкость поведения придает эффективность вашей повседневной жизни.
Но если ваше поведение варьируется, вы можете спросить: а где же «настоящий вы»? Настоящий вы — это естественное существо, центр творчества, связанный с существом-землей. Что же это за естественное существо и на что оно похоже? Когда вас внезапно «осеняет», когда вы смеетесь, когда вы любите, когда летнее солнце пробирается внутрь вас и напоминает о том, что такое счастье, — тогда вы ощущаете ТУ. Когда новая песня приходит к вам, она приходит из ТУ. Напряжение и беспокойство являются барьерами для этого существа. При помощи физического расслабления Форма расслабляет и другие уровни вашей жизни и позволяет ТУ сделать шаг в мир.
Освободиться от ложной защищенности
Думающий ум проделал хорошую работу. Он защитил ТУ от опасностей мира, по крайней мере в своих собственных глазах Вы должны поблагодарить ум за помощь. В конце концов, это часть вас самих. Но теперь вы выросли, и телесному уму надо предоставить самостоятельность.
Вы стоите у ворот замка, в котором вы живете. Огромная железная решетка ума поднята, и ТУ начинает свое путешествие в мир. Не беспокойтесь о нем, ибо ТУ бессмертен, он — Дао. Ему не нужны стены для защиты, а только самоосознание. ТУ запомнил субстанцию, из которой он сделан, — чистое творчество — и знает, что единственная вещь, которая может повредить ему, — это стены, в которых он был заключен все эти годы.
Внутреннее существо проходит через ворота и оглядывается назад. «Иди сюда, — зовет он ум, — ведь ты есть часть меня. Ты — мое творение. Ты инструмент, которым я когда-то пользовался, пока не забыл себя и не позволил тебе использовать меня. Давай будем странствовать вместе — ты, могучий воин, со своими фактами, знаниями и расчетами, и я, со своим творчеством, любовью и мягкостью. Мы будем исследовать этот мир вместе».
Думающий ум расслабляется, стены делаются мягче, и вы снова становитесь цельным существом.
Эта тема встречается во многих исторических легендах. Некоторые из этих историй и их тайцзианские интерпретации будут обсуждаться в одной из следующих глав.
Как по-разному люди могут относиться к напряжению, хорошо видно при катании на американских горках. Когда кабинки переваливают через самую высокую точку и почти отвесно падают вниз, всех катальщиков можно разделить на две категории: некоторые хватаются за поручень, напрягаются и визжат (или закрывают глаза). Волны адреналина прокатываются по их организмам, страх сковал все члены тела. Попробуйте разжать их руки, вцепившиеся мертвой хваткой в поручень, и вы почувствуете степень их напряжения.
А есть такие люди, которые всегда стараются попасть в первую кабинку, высовываются из нее по пояс и на протяжении всего катания машут руками и смеются. Они, кажется, кричат. «А ну-ка, испугайте меня! Я это обожаю!»
Покатавшись раз десять подряд, вы обнаруживаете, что ваше внимание сосредоточилось в Дань-тяне, области двумя дюймами ниже пупка. Падая с высоты, ваше тело быстро осознает, что от ума в этой ситуации помощи ждать нечего и лучше положиться на ТУ, центр которого — в Дань-тяне. Вы не только чувствуете укорененность, но и не могли бы остановить это чувство, даже если бы и захотели. Ваше тело знает, что его сила — в связи с землей. Ваша энергия опускается в центр этой связи и не выйдет оттуда, пока не убедится, что катание окончено. Но ваше тело не напряжено. Получая удар, оно готовится убежать или драться. Это естественная реакция. Нельзя ни сражаться, ни удирать, когда тело напряжено
