В результате ученики получили благословение и пользовались почетом среди Божьего народа. Апостолы оставались верными и стойкими, и ожидания Иисуса в отношении их оправдались. А Его обетование, данное им, исполнилось: Церковь неумолимо росла. Возможно, вы помните слова Петра, сказанные Иисусу (Лук. 18:28): «…вот, мы оставили все и последовали за Тобою». Ученики, очевидно, переживали о происходящем и о том, что еще может произойти с ними. На самом деле в словах Петра звучал вопрос. Он будто от имени остальных спрашивал: «Что станется с нами?»
Иисус ответил: «…истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия, и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной». Ученики не оставили ничего такого, чего Иисус не мог бы восполнить для них в большей степени. И действительно благословил их в земной жизни (даже несмотря на то, что большинство из них, как мы с вами позже узнаем, изучая их жизнь, погибли мученической смертью). Бог благословил их в земной жизни тем, что Церковь основалась и росла. Апостолы не только обрели влияние, уважение и почет среди Божьего народа, но по мере того, как Церковь умножалась и количество верующих росло, приобрели множество духовных детей. Да и в жизни грядущей им воздадут великие почести.
Возможно, в то утро, когда Иисус призвал учеников и избрал Двенадцать, все казалось таким далеким и неясным. Ученикам еще предстояло обучаться. Казалось, их недостатки и неудачи сковывали их потенциал. Времени оставалось мало. Ученики же оставили те занятия, с которыми умело справлялись: они оставили свои сети, бросили свои поля и покинули столы для сбора налогов. Они отказались от всего ради того, чтобы подготовиться к делу, к которому у них не было врожденных способностей.
Однако, оставив свое ремесло, Двенадцать не стали праздными людьми. Они все свое время посвятили обучению, стали учениками. Следующие полтора года их жизни будут отданы обучению в самой лучшей семинарии всех времен. Пред ними всегда был пример Самого Христа. Апостолы могли слушать Его наставления, задавать Ему вопросы, наблюдать, как Он общался с людьми, и пребывать в близком общении с Ним в любых обстоятельствах. Иисус давал ученикам возможность послужить, наставлял их и высылал выполнять особые поручения. Он милостиво ободрял их, исправлял с любовью их ошибки и терпеливо наставлял. Именно таким образом лучше всего идет процесс обучения. Учитель не просто передает информацию; он вкладывает в ученика жизнь.
Однако процесс был нелегким. Двенадцать иногда бывали поразительно медлительны. Существовала причина, по которой они и не могли быть в рядах образованной элиты. Сам Иисус иногда задавал примерно такие вопросы: «…неужели и вы еще не разумеете? еще ли не понимаете?..» (Матф. 15:16–17, ср.16:9). «…о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать!..» (Лук. 24:25).
Примечательно то, что Писания не скрывают недостатки учеников. Цель не состоит в том, чтобы изобразить учеников сверхсвятыми светилами или превознести их над всеми смертными. Если бы цель состояла именно в этом, тогда не было бы смысла писать об их ошибках. Вместо того чтобы попытаться скрыть недостатки, Писания уделяют большое внимание человеческим слабостям. Такой подход служит прекрасным напоминанием для нас о том, «чтобы вера ваша (утверждалась) не на мудрости человеческой, но на силе Божией» (2-е Кор. 2:5).
Почему процесс обучения был таким сложным для апостолов? Прежде всего, им не хватало духовного понимания. Они неспешно осваивали учение и так же были медлительными в понимании. В различные моменты они были несмышлеными и слепыми, проявляли неразумение. Все перечисленные термины или же их эквиваленты использованы в Новом Завете по отношению к апостолам. Как же Иисус помог им при таком недостатке духовного понимания? Он просто продолжал обучать. Даже после Своего воскресения Он оставался на земле сорок дней. В книге Деяний (1:3) повествуется, что все это время Он говорил им о Царствии Божьем. Иисус настойчиво продолжал обучать их до самого момента вознесения на небеса.
