Душою настежь. Максим Дунаевский в моей жизни - страница 2

Шрифт
Интервал

стр.

Мое повествование это также моя исповедь. Выражение состояния моей души, написанное языком моей души.

Процесс оказался очень нелегким морально, так как мне пришлось вернуться в то далекое прошлое, которое мне хотелось навсегда вычеркнуть из памяти. Пришлось пережить все заново. Но чем дальше я писала, тем больше чувствовала, как постепенно уходит та боль, которая жила во мне несколько десятков лет. Это явилось некоего рода экзорцизмом, освобождением от «шлейфа» тяжести невысказанного, так долго тянущегося за мною.

Дочь не читала мою рукопись – я не хочу, чтобы она снова окунулась в эти очень тяжелые и драматичные для нее события.

Мое повествование обращено к тем, кто прочитает его без предвзятости.

К тем, кто почувствует предельную искренность написанного.

К тем, кто поймет почему я не могла не сделать этого.

Надеюсь на то, что описанные в моей книге факты никак не заденут чувствительность лиц, упомянутых там. Но если это все же произойдет, то заранее прошу простить меня.

Я написала эту книгу для наших друзей – уже существующих и потенциальных, для всех тех, кому интересна наша жизнь.

И если моя жизненная история даст желание хотя бы одному человеку замереть на минуту, задуматься, переосмыслить свои жизненные и моральные ценности, поможет почерпнуть из нее что-то полезное для себя и на моем опыте избежать ошибок, то, значит, я не потратила время зря. Всей душой хочу верить в это.

Пусть говорят

Москва, 5 марта 2012 года.


Мы с дочерью и ее другом Давидом находимся в гостевой комнате Первого канала российского телевидения. Прилетели из Парижа для записи программы Андрея Малахова «Пусть говорят». Нас пригласили для того, чтобы встретиться здесь с композитором Максимом Дунаевским – отцом моей дочери Алины.

Почему именно здесь? По одной простой причине: другой возможности увидеться и поговорить с ним у Алины больше нет уже скоро как четыре года. Отец резко оборвал с ней отношения. Без какого-либо объяснения и без какой-либо видимой причины.

Дочь сходит с ума, не понимая, что вдруг произошло с папой, которого она любит, к которому очень привязана. На все попытки выяснить и понять, почему он резко вычеркнул ее из своей жизни, отец не отвечает. Ни на ее смс-сообщения, ни на мейлы, ни на звонки, бросая трубку. Алина даже больше ничего не знает о нем вообще – где постоянно проживает, над чем работает и работает ли вообще, и как его состояние здоровья. Такое ненормальное положение вещей тревожит ее все больше и больше.

Что произошло? В чем она провинилась? Алина в сотый, в тысячный раз прокручивает в голове их последние встречи, с тех пор как отец возобновил с ней отношения после 7-летнего перерыва, связанного с его последней женитьбой. Возобновил, встретился с дочерью четыре раза и снова все порвал. Почему?

За что?

Отношение отца к ней никогда не было простым. Но, казалось бы, наконец все наладилось, и вот снова разрыв и снова «по-английски». Без слов, без объяснений – просто исчез. Алина бесконечно переживает. С любовницами обычно объясняются при разрыве, а она все же его родная дочь, пусть и внебрачная. Но разве это что-то меняет по сути? Ведь признавал, приходил, приезжал, объяснялся в любви «на всю оставшуюся жизнь», по его собственным словам. А «родная кровь» – это уже совсем ничего не значит?

О том, что Максим Дунаевский больше не общается с дочерью, Первый канал узнал по каким-то своим источникам еще в 2009 году и предложил мне «посодействовать встрече и налаживанию отношений отца и дочери». Но тогда Алина отказалась – ответила мне, что все еще надеется, что сумеет «достучаться» до отца сама, без помощи посторонних лиц. Снова принялась писать отцу, но он продолжал игнорировать ее. Алина извелась.

– Мама, ну как это возможно?! Неужели трудно ответить, объяснить? – спрашивала она меня, едва удерживая слезы.

Во Франции, где мы проживаем с 1987 года, куда Алина приехала со мной в возрасте трех с половиной лет, проблемы общения отцов-детей не существует.

По французской психологии и философии дети – самое большое богатство в жизни человека. От них французы не только не отказываются, но и, более того, стремятся признать за собой право на отцовство через суд. Часто даже в таких случаях, когда речь идет об однодневной связи. Для мужчины неприемлемо оставить своего родного ребенка без помощи, поддержки и участия в его жизни. Этот вопрос является вопросом его чести, его мужского достоинства.


стр.

Похожие книги