Прежде всего, цели женщин отличаются от целей мужчин. Цель женщины связана с построением отношений. А значит, для женщины очень важно стать «заметной», привлекательной, ценной для построения отношений. Поэтому для женщин внешность имеет гораздо большее значение, чем для мужчин. И здесь женщина попадает под массированное воздействие многочисленных внешних раздражителей, предлагающих «стандарт» как главную ценность в построении отношений.
Стандарт внешности беспрекословно и однозначно объявляется именно тем, что привлекает представителей противоположного пола. Это подтверждается инстинктами и распространённой точкой зрения, согласно которым женщина при построении отношений действительно тем «ценнее», чем более востребована её внешность. Этот глубокий инстинктивный механизм связан с тем, что именно внешность является первым видимым показателем здоровья, а, значит, способности «сдержать хозяйство, зачать, выносить, родить и выкормить ребёнка». Более того, совокупное представление об идеальной внешности носит название «красоты», «идеала», а значит человека, который «лучше, привлекательнее других во всех отношениях, имеет право на ошибку, которого не дают его менее красивым собратьям. Всё это заставляет поверить в стандарт и принять его как цель, к которой надо стремиться и которая автоматически принесёт с собой всё — отношения, работу, счастье…
Но красота, пусть, даже если она и есть стандарт, является лишь одним из достоинств. Презентация товара не заменит самого товара. Кроме того, развитие человечества изменило представления о ценности женщин, в том числе и в их собственных глазах. Женщина перестала быть «инкубатором для вынашивания детей» и «чудо — печкой», главное для которой — физическое здоровье Она хочет большего и от неё требуется большего, поскольку изменились цели отношений — они перестали заключаться только в продолжении рода. Более того, стандарт никак не связан с внешностью, необходимой для продолжения рода. Напротив, достижение и поддержание современного стандарта внешности делает женщину физиологически непригодной для материнства.
Все эти соображения отступают на фоне того информационного давления, которое проталкивает в сознание человека связь «стандарт — успех». И женщина готова пойти на всё, чтобы достичь стандарта, именно из-за ценности, престижности стандарта на рынке отношений. Эта ценность объявляется со всех сторон и, значит, нужно стремиться ею обладать, независимо от того, как ты к ней относишься. В самом деле — можно презирать деньги, но жить без них нельзя. Так и внешность — аналог денег для женщины, именно на неё можно купить лучшие отношения. Во всяком случае, так продолжают и продолжают внушать…
Это закрепляется культом стройного тела, который связывает худобу с образом современной женщины. В том же направлении действуют мода, и реклама с середины 60-х годов XX века. Для достижения стандарта «успеха и востребованности» необходим контроль над своим внешним видом и массой тела. Это приобретает первостепенное значение в жизни женщины, становится центром её реальности.
В итоге, именно женщины склонны проводить параллель между стройным, красивым телом и успехом (в отношениях с мужчинами, в работе, карьере). Для таких женщин характерно полярное восприятие действительности. Толстый человек для них — неудачлив, плох. Стройный — успешен и хорош. Негативное отношение к полноте в обществе ограничивает возможности полных женщин во взаимодействиях с людьми. Полный человек воспринимается как менее привлекательный, менее желанный и приятный во взаимодействии.
Женщине, не соответствующей стандарту, кажется, она не добьется успеха у мужчин и на профессиональном поприще. Выход — переделай в себе то, что не соответствует параметрам стандартной внешности. Предложение разнообразно — от диет до пластических операций.
Образ своего тела составляет для женщины значительную часть её реальности. При этом такие женщины устанавливают для себя недостижимые стандарты. Они страдают от одиночества и страха; мужчины кажутся им властными и склонными к насилию, а позиция женщин в обществе расценивается как позиция слабых и беспомощных жертв.