Человек стремится скрыть ситуации игры, утаивает затраты, неверно оценивает время, поведённое за игрой. В итоге нарушаются отношения в семье, страдает работа, материальное благополучие гемблера. Типичны нарастающие долги и последующее невыполнение обязательств по их уплате, разрыв семейных отношений, мошенничество и запрещенная финансовая деятельность.
Ц.П. Короленко и Т.А. Донских выделяют следующие признаки гемблинга:
1. Постоянная вовлеченность, увеличение времени, проводимого в ситуации игры;
2. Изменение круга интересов, вытеснение прежних мотиваций игровой, постоянные мысли об игре, преобладание и воображении ситуаций, связанных с игровыми комбинациями;
3. «Потеря контроля», выражающаяся в неспособности прекратить игру как после большого выигрыша, так и после постоянных проигрышей;
4. Состояния психологического дискомфорта, раздражения, беспокойства, развивающиеся через сравнительно короткие промежутки времени после очередного участия в игре, с труднопреодолимым желанием снова приступить к игре. Такие состояния по ряду признаков напоминают состояния абстиненции у наркоманов, они сопровождаются головной болью, нарушением сна, беспокойством, сниженным настроением, нарушением концентрации внимания;
5. Характерно постепенное увеличение частоты участия в игре, стремление к все более высокому риску;
6. Периодически возникающие состояния напряжения, сопровождающиеся игровым «драйвом», все преодолевающим стремлением найти возможность участия в азартной игре;
7. Быстро нарастающее снижение способности сопротивляться соблазну. Это выражается в том, что, решив раз и навсегда прекратить играть, при малейшей провокации (встреча со старыми знакомыми, разговор на тему игры, наличие рядом игорного заведения и т. д.) гемблинг возобновляется
Сходные аддиктивные реальности
Некоторые виды деятельности приводят к изменениям реальности, похожим на те, которые наблюдаются при гемблинге. Такие виды деятельности либо основаны на игре, либо включают в себя элемент игры. Некоторые из них ведут к самостоятельным аддикциям, т. е. к формированию собственной зависимой реальности. Это происходит из-за наличия собственных ведущих механизмов искажения реальности, которые оказываются для человека более комфортными в сравнении с механизмами игры. К таким видам деятельности относятся, в частности, коллекционирование, и шопинг, описанные в других разделах книги. Другие виды деятельности очень близки к гемблингу. Это экстремальные и игровые виды спорта, а также фанатичная поддержка спорта извне (т. н. «болельщики — фанаты»). Существует ещё одна группа видов деятельности. Они объединяются из-за того, что не обладают заметным искажением реальности и не ведут прямо к зависимости, хотя действуют сходно. Это современная индустрия развлечений, в которых нет компонента азартных игр. Все варианты изменения реальности, описанные здесь, могут предшествовать гемблингу или наблюдаться в период его скрытого, подавленного течения.
1. Спорт. Это деятельность, которая предоставляет достаточно мощные механизмы в компенсации своего нереализованного предназначения. В современной цивилизации у абсолютного большинства людей оно остаётся не востребованным. Более того, человек нужен обществу вовсе не для того, чтобы он искал и затем реализовывал в нём то, что считает своим предназначением. Общество, в котором он живёт, преследует свои, как правило, иные цели. Это приводит к накоплению внутреннего напряжения и состояния «пустоты». В то же время, в обществе остаются поощряемыми такие качества как активность, целеустремлённость, воля, смелость, мужество. Однако условия для их проявления в иерархии отсутствуют.
Спорт предлагает имитацию действий, в которых человек может проявить своё мужество, рискованность. Наиболее полная иллюзия «проявления себя и ощущения вкуса жизни» создаётся при занятиях экстремальным спортом. Альпинизм, скалолазание, спортивный туризм, горнолыжный спорт и т. п. предлагают такую реальность, которая позволяет совершенно иначе увидеть и ощутить обычную жизнь потребителя. Более того, она создаёт иллюзию выхода из зависимости, имитацию свободы от условностей мира, даёт ощущение того, что человек один на один с Богом (судьбой).
