Принцип «айсберга»: чтобы достичь мастерства в любой сфере, нужно затратить примерно одну восьмую усилий на усвоение азов знаний и умений, которые составляют фундамент этого вида деятельности, и примерно семь восьмых — на усвоение деталей, «отшлифовку».
Принцип «широкого хвата»: чтобы достичь выдающихся результатов в чем бы то ни было, необходимо сочетание и деятельное проявление таких качеств или параметров, которые считаются несовместимыми. Это подтверждают примеры тех, кто были первыми в чем-то, и тех, кто к ним приблизились.
Принцип «лазера» как суженный принцип «широкого хвата»: максимальная эффективность в любом действии достигается благодаря одновременной согласованности разнородных сил изнутри и их однонаправленности наружу.
Принцип «избыточности»: чтобы осуществить в жизни позитивную перемену, у человека должны быть в распоряжении силы и средства не только на саму эту перемену, но и на то, чтобы компенсировать ее неизбежные негативные последствия.
Сложность всякой профессии определяется тем, сколько раз надо попробовать это делать дилетанту, прежде чем он начнет справляться с ней, как профессионал.
Хороший специалист, но плохой преподаватель менее способен помочь новичку усвоить свою специальность, чем не столь хороший специалист, но по-настоящему хороший преподаватель.
Путь гармонии — достижение максимальной эффективности и оптимального результата при минимальном воздействии.
Человек наиболее дееспособен, когда находится посередине жизненного пути.
Некоторые моменты в жизни, когда необходимо спешить, приходится очень долго выжидать.
Человеку никто не может помочь в большей степени, чем он сам хочет себе помочь.
Хорошо понимать какую-либо жизненную коллизию — это учитывать все связанные с ней «но».
Целостный человек — это тот, у которого главные качества души уравновешены качествами, присущими противоположному полу, но не заменены ими.
Для того чтобы отстоять свою личность, вовсе не обязательно воевать со всем миром, хотя совсем без войны не обойтись.
Свобода без дееспособности имеет почти так же мало ценности, как и дееспособность без свободы.
Имеет ли смысл желать долгих лет жизни человеку, уставшему от жизни?
Желание поскорее закончить дело мешает закончить его как следует.
Если бы все перемены были к лучшему, мы давно уже жили бы в раю.
Ни к чему не стремиться и быть мертвым — это практически одно и то же.
Лучше иметь одну хорошую возможность, чем одну скверную действительность.
Безвредное лекарство часто оказывается бесполезным.
Печально, но факт: я — антипод того человеческого типа, который теперь повсюду востребован, — таким родился, таким, видимо, и умру. Но смею надеяться, что все-таки имею право не лишать себя за это жизни и даже иногда ей радоваться.
Жизнь смеется над слишком серьезными.
Жизнь так трудна, а человеку даже не дано возможности легко уйти из нее.
Прежде чем пытаться удлинять свою жизнь, научись ее не укорачивать.
Для успеха в жизни мало иметь то, что дала природа.
Ты недалеко продвинешься на пути к успеху, если понятие успеха у тебя ассоциируется прежде всего с оценками, которые тебе дают окружающие.
Я работаю для того, чтобы жить, а не живу для того, чтобы работать.
Если у тебя нет выбора, это еще не значит, что ты столкнулся со злом. Но если ты столкнулся со злом, то это заметно в числе прочего и по тому, что тебя пытаются лишить выбора.
Одна из несомненных составляющих мудрости — понимание того, чего в жизни не бывает.
Лучшее — и в людях, и в жизни — имеет свойство уклоняться от встречи; худшее — почти всегда с готовностью идет на контакт.
Все лучшее в человеческой натуре проявляется как избыточное по отношению к сумме качеств, необходимых для выживания.
Если человек не развил в себе привычку размышлять (неважно — не смог или не захотел), то он с возрастом в своих проявлениях все более напоминает автомат.
Чем бы ты ни занимался, тебе попутно придется делать немало такого, что имеет к твоей деятельности весьма отдаленное отношение, а то и вовсе никакого.
По мне так уж лучше полная неопределенность относительно будущего, чем заданная колея жизни, из которой не выскочить.
