Жертвоприношение
b
принесение жертвы богу.
Молитва
обращенная к богам просьба людей о благах или о том, что представляется благом.
Царь
согласно законам, неограниченный властитель; распорядитель государственного устройства.
Правление
забота обо всем.
Власть
опека (epitrope) закона.
Законодатель
творец законов, согласно которым должно управляться государство.
Закон
государственное постановление большинства, не ограниченное определенным временем.
Основоположение
принцип, не требующий доказательств; итог рассуждения.
Постановление
общественное решение, не ограниченное определенным временем.
Государственный муж
c
(politicos) – человек, сведущий в управлении государством.
Город
место обитания множества людей, подчиняющихся общим постановлениям; масса людей, живущих по одному и тому же закону.
Гражданская добродетель
установление правильного государственного устройства.
Воинское искусство
опытность в войне.
Военный союз
сообщество для войны.
Безопасность
предотвращение вреда.
Тиран
правитель, руководящий городом по своему разумению.
Софист
охотник за благородными и богатыми молодыми людьми, состоящий у них на жалованье.
Богатство
d
имущество, достаточное для благополучной жизни; изобилие средств, направленное на укрепление счастья.
Вклад, внесенный на хранение
даяние, основанное на доверии.
Очищение
отделение худшего от лучшего.
Побеждать
одолевать в споре.
Хороший человек
тот, кто способен платить другому добром.
Воздержный
обладающий умеренными страстями.
Владеющий собой
тот, кто с помощью правильного суждения одолевает противоборствующие части души.
Порядочный человек
абсолютно честный; тот, кто обладает собственной добродетелью.
Тревога
e
печальная мысль, не имеющая под собой разумного основания (logos).
Невосприимчивость
медлительность в учении.
Деспотия
справедливая неподотчетная власть.
Пренебрежение к философии
состояние человека, ненавидящего рассуждения.
Страх
душевное потрясение, вызванное ожиданием беды.
Гнев
(thymos) – резкая вспышка без рассуждения (logismos); возмущение порядка неразумной (alogistos) души.
Потрясение
страх из-за ожидания беды.
Лесть
отношение, направленное на удовольствие, но лишенное высшего блага; общительность, направленная на удовольствие, но преступающая меру.
Злоба
(orge) – побуждение страстной части души к мести.
Дерзость
(hybris) – несправедливость, ведущая к бесчестью.
Невоздержность
416
неудержимое влечение (вопреки правильному суждению) к тому, что мнится приятным.
Вялость
избегание трудов.
Трусость
препятствие для настойчивости.
Первоначало
(arche) – первичная причина бытия.
Клевета
внесение разлада между друзьями с помощью слова.
Благоприятное время
момент, в какой должно испытывать или совершать все, приносящее пользу.
Несправедливость
презрение к законам.
Нужда
недостаток благ.
Стыд
страх перед ожидаемым бесчестьем.
Хвастовство
притязание на благо или блага, которыми не обладаешь.
Погрешность
действие, противоречащее правильному рассуждению.
Зависть
огорчение по поводу благ, имеющихся у друзей в настоящем или бывших у них в прошлом.
Бесстыдство
терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.
Наглость
чрезмерная и неположенная отвага перед лицом страхов.
Честолюбие
душевное состояние расточительности, ведущей ко всевозможным неразумным расходам.
Дурные задатки
врожденная порочность нрава и природный изъян; врожденный недуг.
Надежда
ожидание блага.
Неистовство
(mania) – состояние, губительное для здравого восприятия.
Болтливость
неразумная безудержность речи.
Противоположность
наибольшее расхождение, какое случается у однородных вещей в связи с каким-либо видовым отличием.
Невольное
то, что совершается помимо разума (dianoia).
Обучение
способ попечения о душе.
Воспитание
передача выучки.
Законодательное искусство
умение создать хорошо организованное государство.
Внушение
наставительное слово, основанное на убеждении; речь, произносимая для отвращения от проступка.
Помощь
препятствие для существующего или возможного зла.
Кара
лечение души, совершившей проступок.
Потенция
мощь в деле и слове; способность, обладатель которой могуществен; природная сила.
Спасать
оберегать кого-либо от вреда.
Перевод С. Я. Шейнман-Топштейн.
В кн.: Платон. Диалоги. М.: «Мысль», 1986
