Тем временем матушка
отстала от девицебота, и батюшка сказал:
- Ну вот, отбились.
Сначала хотели в ХБМ завербовать, когда девицебот разведенной женщиной назвался,
ему матушка посоветовала походить в приходскую молодежную группу, так как «там
много хороших молодых ребят, у которых не получается создать семью». Сказала,
что все контактные данные есть на стенде объявлений.
- А что значит «не
получается создать семью»? - спросила паломница, которая спрашивала, что значит
«недевственница».
- Чтобы это понять, надо
быть землянином. Термином «пытаться создавать семью» у нехристей называется
блуд, а у православной молодежи, насколько я наблюдаю, совместное безделье, пустословие
и слушание лекций, в том числе и явно еретических, параллельно потребляется довольно
небезопасный для здоровья напиток «чай», а с ним какая-то отрава, имеющая
сладкий вкус. Если хотите, пошлем туда девицебота. Но предупреждаю - там нет ничего
интересного: все сидят, пьют чай со сладкой отравой, а батюшка их «грузит». Ну,
всякие беседы ведет. Про телегонию - псевдонауку о том, что первый самец у
самки является отцом всех последующих детей, или спорят на тему, какими должны
быть муж и жена, или выдумывают, каким общим делом все вместе они могут
заниматься. Знаете, скучно даже им самим, а нам и подавно.
Экран теперь показывал,
как открылись Царские Врата, началось Святое Причастие. Обычно в этот момент
наступает момент особого благоговения перед святыней, но здесь произошло нечто неестественно
ужасное. Как безумные, люди начали толкать друг друга, пытаясь прорваться ближе
к чаше. Они вели себя, как примитивные животные, увидевшие корм, - еще один
аргумент относительно непризнания землян разумными существами. А потом храм
наполнился истошными криками. Рев и завывание заглушили пение церковного хора -
это неизвестно откуда-то взявшиеся мамы понесли ко причастию своих младенцев.
Несчастные создания извивались, как змеи, но им руками раскрывали рты, вливали
туда Святые Дары и помощники священника зажимали рот тряпкой, чтобы беснующийся
малыш не отрыгнул святыню. Зрелище поразило девициоидов кощунством. В
довершение ко всему возле чаши раздавались характерные писки - таким звуком
забиваются непристойные ругательства или богохульные фразы.
- Священник грязно
ругается? - испугано спросила одна студентка.
- Нет. Священник всего
лишь проявляет преступное смирение с грехом. Это мамы, пытаясь раскрыть рот
малышу, говорят богохульные вещи. Вот, например, крестная держит малыша, а мама
кричит, чтобы заглушить детский плач: «У-тю-тю! Котик, открой ротик! Дедушка с
бородой сейчас тебе конфетку даст!» Это она своего ребенка называет
четвероногим, не имеющим бессмертной души, животным, а Святые Дары называет
конфеткой. Конфетка - это такая вредная еда, с которой пьют чай. Представляете,
кто вырастет из этих змеенышей! Изображение задергалось, хаотично замелькали
люди, стены, купол храма. Глушащий писк звучал не переставая.
- Неужели бьют! -
вскрикнули несколько студенток.
- Нет. Просто толкают.
Все к причастию рвутся, а наш девицебот не причащается. Все на него орут, чтобы
не мешал, толкают, а дорогу к выходу своими телами перекрыли. Но не бойтесь -
ребра девицебота из прочного сплава - не раздавят. Эти мамаши, вообще-то, не
христиане, это «православнокультурные». Недавно в земных школах даже ввели
предмет - основы православной культуры. На земле наиболее распространенная
религия - культ потребления. Христиане - это общество победителей, а нехристи -
общество потребителей. Христиане благодатью Божьей побеждают свои грехи, а
потребители потребляют, то есть объявляют своей собственностью или пожирают все,
что смогут. Сейчас они пришли в храм за религиозными услугами, а детишек
причастят потому что «все причащают», и побегут по магазинам.
Наконец, девицебот смог
протиснуться через тела аборигенов и оказался в притворе. На экране была стена
с объявлениями. Девицебот медленно переводил взгляд с одного листа на другой, а
батюшка комментировал.
Вот яркая картинка, на
которой изображено разбитое стекло с нарисованным на нем детенышем аборигена.
Под изображением надпись: «Аборт - узаконенное детоубийство».
