Дети Матрицы - страница 61

Таким образом, мы имеем фараонов, происходивших по змеиной линии: Дьер, Диосер и Дидерфра. В Индии буддийский текст «Махайютпатти» перечисляет 80 царей, ведущих свое происхождение от Нагас или «змеиных богов». Легенда хинду говорит, что Нагас могли по своему желанию принять человеческую либо рептильную форму. Это то, что называется «оборотни» — сменяющие форму. По всей Индии правители заявляли о праве на власть, потому что происходили от Нагас. Будда считался носителем Царской линии от Нагас, как и любой другой в Индии, заявивший о своей «царской крови». Это были Нагас, кто установили свое правление там, где теперь Кашмир, и новые родословные произошли там от них. То же и с китайскими императорами. Они назывались Лунг или Драконы и многие из ранних императоров изображались с чертами рептилий, похожими на Нагас. Один из них, Хуанг Ти считался рожденным с «драконо-подобной» внешностью. Было заявлено, что он зачат был пучком золотого света с созвездия Большой Медведицы, проникшим в утробу его матери.[226] Созвездие Б. Медведицы включает в себя звезду Альфа Драконис, звезду Сета в Египте. Альфа Драконис есть предполагаемая база «Драко»-рептилий. Одна китайская легенда говорит, что умерши, Хуанг Ти трансформировался в призрачного дракона и улетел в царство бессмертных.

Жрецы-цари Инков Перу символизировались змеей, и они носили ручные и ножные браслеты в виде змеи. Самые ранние из царских кровей Центральной Америки заявляли о генетическом происхождении от богов-змей Кветзалкотла и Итзамна. В Мекентском периоде в Греции цари, выражаясь словами автора Джейн Харрисон «расценивались как существа в некотором смысле, змеиные».[227] Цесроп, первый мекентский царь Афин, изображался человеком со змеиным хвостом. Другой — Эректус, основавший Школу Элевсинских Таинств, после своей смерти почитался в виде живой змеи и, в соответствии с легендой, царь Кадмус превратился в живую змею, когда умер.[228] Символизм змеи в древних царских родословных можно увидеть на каждом континенте.

Другим примером может служить Иран. Арабский поэт Фирдовси в своей «Шахнемех» или «Книге Царей»-легендарной истории Ирана по 1010 г. н. э. рассказывает историю рождения Зала, потомка «Демона» или «наблюдателя», чье появление на свет ужаснуло его отца, царя Сама. В соответствии с Фирдовси, этот гибрид-«наблюдатель» Зал женился на принцессе из другого края Рудабех, отпрыска «царя змей» Заххака, кто, сказано, правил Ираном тысячу лет. Рудабех описывалась высокой, как тиковое дерево и белой, подобно слоновой кости. Это знакомые черты потомков «наблюдателей» в древний период. Царские или племенные правители Китая, Африки, Ближнего и Среднего Востока, Европы, Азии, народы всех цветов кожы и веры заявляют о своем праве на власть от имени «богов-змей». Как мы уже видели, Александр Великий, один из самых известных монархов и завоевателей всех времен, был известен как «Змеиный Сын». Александр крайне важен для генеалогии Нордик-рептилий родословных Иллуминати (см. Приложение I). Легенда говорит, что отцом Александра был «бог-змея» Аммон, таинственным образом скользнувший в постель его матери и зачавший его.[229] Подобная история сказана и в отношении зачатия Мерови, основателя Меровингов. Этот символизм поддерживается многими древними и современными рассказами об оплодотворенных рептильными существами девственницах. Истории о женщинах, похищенных рептилиями и обнаруживших затем себя беременными рассказываются сегодня по всему свету. Часто, как Зулу-шаман Кредо Мутва выяснил из рассказов африканских женщин-ребенок пропадает из чрева во время беременности. Ануннаки скрестились со всеми генетическими потоками и это те люди сегодня, кто управляет по праву своей родословной в своей стране и общине. Поэтому, пока люди считают, что управляются своей же расой — они управляются этими чужаками. Гибриды рептило-млекопитающих управляют ими всеми.

Ранее я упоминал о том, что быть «потомком Ноя» является кодом для кровников Иллуминати и, «листая» древние книги и тексты, можно найти весьма странные справки и его рождении. Эфиопский текст «Кебра Нагаст» (Нагас?) — возрастом в тысячелетия — и он описывает огромных размеров детей, получаемых от сексуального союза человеческих женщин и «богов». Он рассказывает о том, как «… дочери Каина (Нордиков), с которыми ангелы (Ануннаки) спаривались, были неспособны родить своего ребенка и умирали». Некоторые дети рождены были лишь благодаря кесареву сечению: «рассекаемы были животы их матерей, чрез которые их доставали». Другой рассказ относится к Ною, семитскому имени для шумерского героя потопа Утнапиштум. Древний еврейский текст, «Книга Ноя» и производная от него «Книга Энока» обращаются к рождению Ноя, и части этого письма оказываются в «Свитках Мертвого Моря», найденных в Израиле в 1947 году. «Свитки» связываются с общиной Эссен в Палестине 2 тысячи лет назад. Ной был сыном Ламеха и описывается он не как человеческое существо а, скорее, как «дети ангелов небесных». А мы знаем, кто это такие. Ламех расспрашивает свою жену об отце Ноя: «Увидев тогда, я подумал внутри своего сердца, что зачатие относится к Наблюдателям и Святым. и Нефилимам. и сердце мое было расстроено из-за этого ребенка». Ребенок Ламеха Ной был белокожим и светловолосым с глазами, что заставляли весь дом «сиять Солнцу подобно».