Узбекская традиция уважать силу и пресмыкаться перед власть имущими уходит в века. Как-то в Бухаре, на экскурсии, нам показывали Дворец Эмира Бухарского, в тронном зале которого перед входной дверью находилась стена. Человек того времени заходил в тронный зал, падал ниц и полз на коленях к правителю. По окончании приема посетитель не имел права показать властителю свою спину, а точнее зад. Поэтому он обязан был пятиться на коленях задом наперед, пока не упрется в специально выстроенную для этого стену. Около нее можно было подняться и не отрывая зада от стены завернуть за нее, после чего можно было выйти из покоев. Только после этой экскурсии я понял, почему узбеки и в наше цивилизованное время уходят из кабинета начальника, пятясь к двери спиной и склоняя перед начальником голову - древние традиции неискоренимы и чинопочитание у узбеков в крови. Как-то на ступеньках Министерства иностранных дел (еще до того, как его отгородили забором) я встретил своего знакомого, Бахтияра, который работал в этом ведомстве. Мы разговорились, но он неожиданно извинился и сказал, что идет его начальник и нужно пойти "вылизать ему зад". Он подошел к дородному узбеку, идущему в окружении небольшой свиты, прижал к своей груди правую руку и поклонился. Тот задал ему какой-то вопрос, а Бахтияр, с заискивающей улыбкой, что-то ему ответил. Через некоторое время Бахтияр вернулся и произнес:
- Ненавижу эти байские традиции. Уехать бы из этой чертовой страны. Наверно поеду в Казахстан - там хоть бизнесом нормально можно заниматься. Если б я сам не был "черножопым", то и в Россию уехал бы.
Два года спустя Бахтияр уехал таки в Россию, где неплохо устроился...
Мне вспоминается, как однажды я сдавал экзамен одному такому (как начальник Бахтияра) узбеку. Подготовился и вышел отвечать. Но, к своему несчастью, не оказал столь необходимые его сердцу знаки внимания и самоуничижения. По правде сказать, я никогда этим не занимался. Ответил на первый вопрос. "Неправильно, дальше", - последовал ответ экзаменатора. Странно, это был мой любимый предмет и я не мог сделать никакой ошибки. Ответил на второй вопрос. "Неправильно, дальше", - последовало знакомое заключение. Ответил на третий. "Неправильно. И вообще, курсовую работу ты не сам писал". Я набрался смелости и спросил его: "А как же правильно?" Ответ был традиционно оригинальным: "Читай книги чтобы знать как правильно, а не задавай глупых вопросов!" Что ж, мне пришлось воспользоваться знаниями, почерпнутыми из книг и подать на апелляцию, прямо назвав в своем заявлении действия экзаменатора национальной нетерпимостью. Ректору пришлось встать на мою сторону, чтобы избежать возможного скандала...
А вообще, чтение книг среди большинства узбеков никогда не ценилось. Как-то я лежал в больнице в палате с тремя узбеками, которые с утра до вечера резались в нарды. К сожалению, в шахматы они не играли, поэтому большую часть времени я читал. Они же занимали свое время нардами, пловом, водкой (которую пили из чайников) и сплетнями о родственниках. Как-то раз они меня спросили:
- Ты чего все время читаешь, читаешь - защищать диссертацию будешь?
- Нет, - удивился я в свою очередь.
- Ну а тогда зачем?
- Как зачем? Для себя... - мой ответ казался мне логичным.
- Читать?! Для себя?!! Уа-ха-ха-ха-ха! Для себя чай попей, с людьми поговори, плов поешь, водки давай нальем... А читать зачем? Что тебе это даст?.. Зачем на книжки деньги тратишь? Лучше в библиотеке возьми, а деньги потрать на себя.
Уже упомянутая мною Наргиза имела всего одну полку книг - а ведь считала себя врачем-интеллигентом!! "А зачем много книг покупать?", как-то сказала она, - "Достаточно одной полки, чтобы люди видели, что мы умеем читать. Лучше купить что-нибудь для себя". Однако, перед самым отъездом, один таксист-частник пожаловался мне: "Ввели эту латиницу, а книг нет. Моему ребенку нечего читать, кроме учебников. А я не могу ему помочь делать уроки, ведь я знаю старый, русский алфавит. С этой латиницей Каримов хочет сделать нас неграмотными баранами". Ясное дело, что хочет - ведь тупыми баранами легче управлять...
