Цигун и жизнь, 1995 № 02 - страница 6
Говорят, что такие сцены в кабинете доктора Ма — не редкость. 19-летняя Чжан Гайчжэнь из области Ганьюй уезда Баоцзи в раннем возрасте потеряла слух из-за неправильного вспрыскивания в уши стрептомицина. Для доктора Ма было достаточно одного сеанса, чтобы вернуть девушке способность слышать. Ван Лили, работница хлопкового комбината в Саньяне, четыре года страдала глухотой на правое ухо. Врачи оказались бессильны ей помочь. 28 марта она обратилась к Ма Мину. Он тоже вылечил ее за один сеанс. Мать Лили Чэнь Юйлань, обливаясь слезами, долго трясла руку Ма Мину и называла его «живым Буддой-спасителем».
Может быть, доктор Ма действительно обладает чудодейственной силой, дарованной свыше?
Нет. Сам Ма Мин говорит: «Это — наука. Некоторые считают, что цигун-массаж — дело нечистое. Практика же подтверждает научность этого метода. Я лечу глухонемоту мануально, за счет направления внутренней энергии в организм больного через биологически активные точки. Надавливая и постукивая по особым точкам на ухе больного, я стимулирую кровообращение и обмен веществ в пораженном участке внутреннего уха, что приводит к оживлению и восстановлению клеток слухового нерва…»
На вопрос о том, неужели так быстро происходит восстановление клеток, Ма Мин ответил: «Под воздействием здоровой ци восстановление клеток слухового нерва происходит моментально. Эффективность метода точечного цигун-массажа просто поразительна. С его помощью можно очень быстро изменять клеточную структуру, восстанавливать пораженные клетки. И это уже подтверждено исследованиями с помощью высокоточной научной аппаратуры. Конечно, мой метод не дает стопроцентного результата, однако он значительно повышает эффективность лечения».
Перевод С.Сергеева
МАСТЕРА ЦИГУН
Новый век
Кэ Юньлу
>(Окончание. Начало см. 1993, № 4–6; 1994, № 1–6; 1995, № 1)
Позвонила Роана, сказала, что сейчас приедет. Была очень взволнована. С порога заявила: «Я все больше верю в то, что вы говорите об Иисусе». Оуян Хуэй улыбнулся. Он знал, что будет так.
«Я хочу, — продолжала Роана, — получить ответ на вопрос: кто есть Бог? Действительно ли есть Бог? Бог
— это тоже некая личность, обладающая особыми способностями, или это инопланетянин?»
Оуян Хуэй посмотрел на девушку. В последние дни он как раз размышлял на эту тему. Да и сегодня думал над этим.
— Я могу высказать свое мнение о том, кто есть Бог.
— Отлично. Говорите, — возбужденно откликнулась девушка.
— Я думаю, что Бога, которого чувствовал Иисус в своей душе, можно в какой-то степени сравнить с Высшим разумом, с которым контактирует мастер цигун У Цзян. — Оуян Хуэй рассказывал Роане о нем. — И хотя Иисус несравненно выше У Цзяна, однако есть немало схожего в их восприятии и ощущениях в себе божественного духа.
Итак, в отношении Бога можно сделать следующие предположения.
Первое. Бог, о котором говорит Иисус, есть некая таинственная сила, ощущаемая им, и эта сила есть его собственное подсознание, являющееся ему в виде Бога. Подсознание родило у Иисуса «сон», в котором он осуществил неосуществимую в реальности мечту — стал Сыном Бога. Подсознание же дало ему и все его особые способности. Почему Бог Иисусу явился в виде Отца Небесного, а не какого-то другого божества? Потому что он жил на Ближнем Востоке, был воспитан на культуре этого региона.
Второе. Возможно, что была такая историческая фигура, некая личность, обладавшая огромной фантастической силой. После смерти ее душа стала проявлять себя через сознание Иисуса.
Третье. Бог, возможно, это не конкретная личность, а персонификация изначальной космической силы, сотворившей «небо и землю». Смутно чувствовавшие эту силу люди постоянно стремились ее персонифицировать, в результате чего она действительно стала живой личностью, колоссальной душой, способной проявлять себя через людей, находящихся в особом состоянии сознания, как в случае с Иисусом. По этой теории, Отец Небесный, как и китайские небожители, создан людьми. Но это вовсе не означает, что мы здесь имеем дело с невежеством и заблуждениями. Сознание людей, слившись воедино, действительно могло породить реальную личность, душу, сознание, пребывающее в некоем пространстве, — Отца Небесного.
