Цигун и жизнь, 1994 № 01 - страница 5
Спустя некоторое время больной встал с кровати, чтобы немного походить, и сказал мне: «Доктор Янь, можно я помоюсь?*» «Конечно!» — ответил я.
Пробыв в палате с восьми до одиннадцати вечера, я вышел и обратился к супруге больного:
— Чэнь, скажите дежурной сестре, чтобы она сегодня не спала. Надо постоянно следить за его дыханием, контролировать пульс, давление, сердцебиение и так далее. Если возникнут проблемы, пусть срочно сообщит дежурному врачу или позвонит мне.
— В последние дни он находится в хорошем расположении духа, его состояние улучшается, он стал двигаться, — она не придала значения моим словам.
— Вы должны отнестись серьезно к тому, о чем я говорю.
— Хорошо, хорошо…
«Хорошо» продолжалось до 1.40 ночи. Она уснула. В 2.40 сестра пошла набрать кипяченой воды и пыталась ее растолкать. Пробормотав что-то в ответ, Чэнь снова уснула. Когда сестра вернулась, то не обнаружила больного ни в постели, ни в туалете. Окно открыто, четырнадцатый этаж. Все было кончено.
Я рассказал об этом случае, поскольку многие о нем уже знали. На церемонии прощания супруга покойного горько плакала и в слезах все рассказала присутствовавшим: «Я виновата, ведь доктор Янь говорил мне о его намерении выброситься из окна, предупреждал, чтобы я не спала, а я уснула…»
Если пациент не помогает врачу, трудно надеяться на успех. Специалисты цигун хорошо это понимают.
Цигун-терапия — непростое и неблагодарное дело. В тот вечер, когда я сказал больному, чтобы он оставил мысли о самоубийстве, а он не отреагировал, у меня раскололся коренной зуб. Позже в Пекине я обратился за помощью к опытнейшему стоматологу. Он предложил удалить зуб, но я отказался, поскольку это могло повлиять на мои цигун-способности. Ограничились тем, что его просто скрепили. Это до сих пор иногда сказывается.
Но это не все. В тот злополучный вечер я вернулся к себе. А утром, как только встал, почувствовал сильную боль в голове и нащупал вмятину, такую большую, что в ней помещался большой палец. Я воскликнул: «Что-то с ним случилось, что-то случилось, он не реагировал, смотрите, что-то случилось!» Из соседней комнаты прибежал корреспондент «Синьхуа». «Что случилось!?» «Вы скоро узнаете», — ответил я.
Вскоре нам сообщили, что больной скончался вечером от большой потери крови. Это сообщение было неточным, но я не стал ничего выяснять, чтобы не оказать медвежью услугу больнице, и сказал:
— Теперь понятно, почему у меня на голове появилась вмятина.
Корреспондент захотел убедиться сам и спросил:
— Можно потрогать?
— Можно.
Сразу несколько человек принялось ощупывать мою голову. Вмятина действительно была и прошла лишь через несколько дней.
Немного позже о вмятине узнал начальник пациента и пришел спросить, правда ли это. Получив утвердительный ответ, он сказал: «Вот теперь я поверил в цигун» — и потом поведал мне, что у умершего на голове была такая же вмятина.
Перевод С. Сергеева
>(Окончание следует)
«Три важные составляющие» занятий цигун
Мо Вэньдань
>(Окончание. Начало см. № 4–6)
Под «регулированием тела» понимается «отрегулированность», «настроенность» тела во время выполнения упражнений, правильное выполнение движений и придание телу соответствующих положений. Одним из главных требований во время занятий цигун является расслабленность. Но эта расслабленность не означает расхлябанность, это расслабленность с внутренним напряжением, которое, однако, не должно переходить в одеревенение. Это состояние часто характеризуют соотношением «мягкости» и «твердости». Правильное принятие позы является обязательным условием беспрепятственной циркуляции ци и крови по всей системе энергетических каналов: «Положение тела неправильно — ци не движется; ци не движется — мысль не концентрируется; мысль не концентрируется — ци беспорядочно рассеивается». Поэтому одностороннее напряжение или расслабление тела не способствуют занятиям цигун, а именно правильное сочетание этих двух требований и вызывает наибольшие трудности у начинающих. Часто происходит так: стремясь к абсолютно точному выполнению всех условий, человек проявляет чрезмерную требовательность, вымеряя до миллиметров и градусов величины, характеризующие ту или иную позу. Отсюда — бесконечные корректировки, что, естественно, приводит к психологическому напряжению, которое дает обратную реакцию и препятствует погружению в «состояние покоя».
