Был установлен испытательный вес и определено количество подходов. Первое упражнение — рывок штанги весом 60 кг, три подхода. По окончании упражнения ранее треснутые ногти больших пальцев обеих рук спортсмена болели нестерпимо, кровоточили. Однако спортсмена убеждали проявить настойчивость.
Когда вес в рывке достиг 80 кг, движения спортсмена стали некоординированными, и он буквально сбрасывал штангу. Рывок с весом 100 кг вообще не удался, это встревожило всех наблюдателей. При первых двух попытках было очевидно, что спортсмен не в состоянии мобилизовать себя. В третьей попытке он с трудом справился с весом. Когда же вес увеличили до 110 кг, спортсмен после короткого отдыха, собравшись с духом, попытался продолжить эксперимент. Но силы его действительно были на исходе, движения медленные, вялые, и штанга, достигнув уровня головы, свалилась. Спортсмен был в растерянности, всем своим видом он как бы говорил, что сил просто нет (надо сказать, что сам факт экспериментирования держался от спортсмена в тайне, чтобы избавить его от психологического азарта, характерного для таких случаев). И только когда и сам спортсмен, и тренер, и другие представители единодушно признали, что вес непреодолим, все дальнейшие попытки были оставлены. В это время врач Аю Дэхуа находился в раздевалке и не имел контакта со спортсменом. Сяо У провели в раздевалку к врачу Лю, который тут же велел ему закрыть глаза и стоять прямо. Начался сеанс внешнего информационно-энергетического воздействия. Сяо У скептически отнесся к этому и даже снисходительно улыбнулся. Однако он тут же ясно почувствовал, как «внешняя ци» вызвала во всем теле жар. Ладони вспотели, тело расслабилось, и Сяо У словно парил в облаках.
Сеанс продолжался 10 с небольшим минут, после чего ему опять предложили взять вес в 110 кг. У Сяо У не было никакой уверенности, он явно волновался. Но по прошествии трех минут, как позже рассказывал Сяо У, вдруг появилось настроение соревновательности, которое, казалось, не оставило и тени неудачи. И даже когда он подошел к штанге и взялся за гриф, в теле чувствовалась расслабленность. Но стоило ему энергично начать рывок, как штанга, стремительно взметнувшись вверх, оказалась над головой. Спортсмен совершенно не был к этому готов и даже потерял равновесие. Неожиданный результат придал спортсмену уверенность, и он с нетерпением ждал разрешения на следующий подход. Врач Лю вновь стал воздействовать на спортсмена. Сяо У ощутил ясность в голове, отличный самоконтроль и чисто взял 110 кг. Увеличили вес до 115 кг. Врач вновь провел воздействие «внешней ци» на спортсмена. Рывок — и штанга над головой, но не зафиксирована — совершена техническая ошибка, когда вес брался с груди. Уверенность Сяо У удвоилась, и он просит разрешения на следующую попытку. Врач Лю вновь воздействует на спортсмена. Однако чувствует, что отдает ци так быстро и активно, что у самого началось головокружение. Сяо У тут же почувствовал ослабление внешнего воздействия, и его движения стали вялыми, и штанга не поддалась.
«В результате этих экспериментов, — делился своими впечатлениями тренер Сяо У, — у меня не осталось никаких сомнений в возможности активного энергетического воздействия на штангиста извне. Раньше я считал, что упражнения цигун полезны только для расслабления организма и снятия усталости, но смешно было надеяться на то, что внешнее воздействие способно повлиять на результаты упражнения. Сейчас я вижу, что научное овладение упражнениями цигун может повысить соревновательные способности спортсмена. Это — область, достойная внимания и пристального изучения».
ПРИМЕЧАНИЯ РЕДАКТОРА РУССКОГО ИЗДАНИЯ
Чжоу Мин. Коротко о Цигун
«Дух, мысль и ци». Под «духом» (шэнь) здесь понимается категория традиционной китайской науки, обозначающая некую субстанцию, отвечающую за функции мышления и сознания, и одновременно сами эти функции. Подразумевается, что «дух» функционирует как определенная разновидность ци — шэнь ци. «Мысль» (и) — любое целенаправленное психическое действие: сосредоточение на чем-либо, представление и т. п. Считается, что, поскольку «дух» и «мысль» реализуются в виде движения ци, посредством их можно управлять потоками ци в организме и даже вне его. О содержании понятия ци подробнее см., например: