Чтобы обеспечить успех тренировок, Янь Синь, следуя наказам наставников, строго придерживался «семи заповедей воздержания»: отказ от спиртного, полового влечения, стяжательства, эмоциональных аффектов, «сдержанность в речах» («не обижать человека словом, не болтать попусту»), «сдержанность в поступках» (ударить человека — недопустимо), ограничение себя во сне (ежедневный сон — после полуночных занятий, то есть после часа ночи, и до утренних — трех часов утра). Круглый год он ел только растительную пищу, избегая мясной/ В десятилетнем возрасте он умел, закрыв глаза и испустив импульс «внутренней ци», мысленно «увидеть» находящиеся перед ним предметы во всех подробностях. Впоследствии он стал способен, сделав то же самое, «просветить насквозь» тело человека: кости он «видел» темно-серыми, нервы — как светящиеся светлые нити, а кровь — густо-черной. В 13 лет он уже мог посредством «внешней ци» лечить больных. В то время Янь Синь овладевал секретами традиционной китайской медицины у старых врачей Ян Фана и Ян Хунсина. Затем он добился согласия Чжан Бэйчжана, врачевателя в восемнадцатом поколении, носителя семейных медицинских традиций, стать его наставником. Учился он и у Пэн Динсана, директора больницы уезда Цзянъю. В 1974 году Янь Синь поступил в Чэндуский институт китайской медицины, где получил систематическое образование и основательные теоретические знания.
Прошли годы, прежде чем его талант и искусство принесли ему широкое признание и прозвище «живого Цзи Гуна».
«Волшебный доктор»
В 1985 году в Чэнду, недалеко от вокзала, велись работы по устройству искусственного декоративного водоема. У одного из строителей — молодого крестьянина, пришедшего в город на заработки, — внезапно начались острые рези в желудке. Бедняга, обливаясь холодным потом, катался по земле от боли. К счастью, свидетелем этого случайно оказался Янь Синь. Он немедленно велел своему ученику Чэн Баньчжуну принести стакан воды из водопровода. Выпив воду, крестьянин ошарашенно посмотрел на целителя и просто-таки вскочил на ноги, бормоча: «Я встретил святого!» Легко представить себе и изумление видевших эту сцену рабочих.
На самом деле лечение больных простой водопроводной, колодезной, родниковой водой, любым видом питья или даже вином — обычная практика Янь Синя. Приходилось ему спасать человека и с помощью пучка травы, вырванного на обочине дороги.
Это случилось в 1983 году в Мяньяне. После пустячной семейной ссоры женщина попыталась покончить с собой и выпила ядохимикат для опрыскивания растений. Когда ее обнаружили, она была уже при смерти. Члены семьи поспешно несли ее на руках в больницу, когда с ними столкнулся Янь Синь. Немедля он применил воздействие пальцами на определенные акупунктурные точки, одновременно посылая импульс ци, рассчитанный на экстренную помощь. Через несколько минут у женщины началась сильная рвота, после чего она пришла в сознание. Янь Синь тут же нашел вблизи дороги какую-то траву, сорвал несколько побегов и велел больной съесть их. Так, подобно настоящему Цзи Гуну, он спас человека от верной гибели.
Мастерство Янь Синя позволяет ему добиваться успеха и в случаях тяжелых переломов, даже связанных с раздроблением костных тканей. Когда 27 апреля 1984 года около 10 часов вечера молодой рабочий Чунцинского завода специальных сталей Ли Пин возвращался на велосипеде домой, весело напевая, он не мог знать, какое несчастье его ждет. На мосту Тунцзяцяо его сбил грузовик. Рентгеновское обследование показало: раздроблены обе лопатки, разрыв правого плечевого сустава. Даже через месяц он не мог самостоятельно подняться с постели. Повторное клиническое обследование утвердило врачей во мнении, что помочь ему невозможно. На всякий случай ему порекомендовали обратиться в Чунцинский институт китайской медицины к доктору Янь Синю.
Янь Синь молча стоял напротив Ли Пина. Едва уловимо погрузившись в состояние «покоя», он слегка развел руки ладонями к пациенту, несколько раз глубоко вздохнул и произнес: «Многооскольчатый перелом обеих лопаток. Неправильное сращение перелома в области внешней трети правой лопатки…» Рентгеноскопия подтвердила правильность диагноза.
