Чудо исцеления шепотом - страница 8

Шрифт
Интервал

стр.

После наговора воду вылить в пузырек и каждый день той водой чуть смачивать кончики пальцев, тогда деньги будут идти прямо в руки.

Чтобы дом богател

Сначала читается молитва Гурию, Симону и Авиву – святым, которые являются покровителями дома и семьи и хранителями мира и благополучия меж домашними. После этого шепчется наговор на воду:

Господу Богу помолюся, святым Божьим угодничкам Гурию, Симону и Авиву поклонюся. И тебе, чистая водица, Божья помощница, великая угодница.

Царица-водица, великая помощница, Божья угодница! Помогаешь ты Богу, помогаешь ты травам, помогаешь пшенице, помогаешь ветру, помогаешь деревьям, помогаешь всей твари живой!

Помоги и мне, рабе Божьей (имярек). Огороди дом мой от злых духов, злых чар, от нищеты и пропажи!

Как приносишь ты с неба золото, как сыплешь его в землю-матушку, как это золото взрастает золотой пшеницей, буйными травами, высокими деревьями, обильной живою тварью, так принеси и моему дому добро – злато, серебро, хлеб обильный, дух благополучный.

Мою-умываю, мою стеночки, мою полицы, мою потолочек, мою каждый уголочек. Были стеночки каменны – стали стеночки золоты, был потолочек каменный – стал золотой, были уголочки камены – стали золоты. Бесы из дома, Господь в дом. Беда из дома, добро в дом! Аминь.

Эту молитву надобно наговаривать на воду, которой моют дом. Вода должна быть чистая, без мыла или порошка, и тряпица, которую опускают в эту воду, тоже должна быть чистая (лучше новая). После наговора нужно промыть этой водой все полы, потолки, стенки и углы.

Промывая, приговаривать про себя последние слова наговора:

Бесы из дома, Господь в дом. Беда из дома, добро в дом! Аминь.

Заговоры на ветер

Могущество ветра, его разрушительная (ураган, метель) или благотворная (паруса, ветряные мельницы) сила вызывает необходимость задабривать стихию. Если легкий ветерок – это дыхание Матери-земли, то сильный ветер – порождение сил дьявольских.

Поляки и словаки считают, что в завываниях ветра слышны стоны висельников; белорусы – что ветер дует с той стороны, где утонул человек; кашубы полагают, что ветер – это плач неприкаянной души.

Ветер разносит положительные и отрицательные заклинания, тем самым помогая совершать колдовство. Ветер призывают в помощники, когда нужно «присушить» кого-либо; на ветер падает и заклятие против пьянства.

Ветер традиционно является переносчиком наговоров, очень часто упоминается в зачинах любовных заговоров, направленных на остуду, разлучение супругов.

Ветер, как и вода, является одной из основных стихий и так же, как вода, обладает текучестью, поэтому все слова, брошенные на ветер, не пропадают бесследно, а уносятся… Куда? Хороший вопрос! Поэтому нужно быть осторожнее с вещим словом, пущенным по ветру, потому как устремление ветра, в отличие от воды, имеющей берега или ограниченной стенками сосуда, непредсказуемо. Пожелание всяческих напастей, брошенное на ветер, может вернуться к вам с удвоенной силой.

Впрочем, любое пожелание, неосторожно озвученное человеком, иногда даже и не помышляющим о том, чтобы оно сбылось, не остается без последствий. Это предостережение, возможно, отражается в пословице: «Слово – не воробей, вылетит – не поймаешь», ибо слово – это «программа», которая с произнесением начинает свое необратимое действие. Есть этому и научное объяснение: каждое колебание физического плана (каковым является звук) вызывает изменения в планах энергетическом и психическом. Таким образом произносимые на ветер слова, звуки оказывают определенное энергоинформационное воздействие на человека, стоящего на пути ветра как в физическом плане, так и на уровне психоэнергии.

Осваиваем мастерство

Ветер в лицо

Различные заговоры-шепотки читаются по-разному, в зависимости от целей и направленности заклинания.

Например, заговор, чтобы человек вспомнил и позвонил, шепчется в открытое окно или на балконе, чтобы непременно ветер дул в лицо. После заговора, прежде чем отойти ко сну, немного помечтайте о ваших отношениях. На протяжении 3 дней перед сном произносите:

В чистом поле, в чистом раздолье стоят четыере дуба четыре вихря. Четыре дуба четрые вихря идите, разыщите раба Божьего (имярек), вложите в его сердце грусть-тоску, чтобы он обо мне, рабе Божьей (имярек), печалился. Свои крепкие заговоры закрою на сорок замков, ключи отдам щуке-рыбе, чтобы она никому не рассказывала.


стр.

Похожие книги