Ну, как, можно ли такое сделать?
* * *
Вот ещё один путь.
Скажите самому себе, что для вас нет ничего недостижимого. А потом запишите прямо на сердце…
Нет, скажу по-другому: в вас уже посеяны семена-жемчужины Любви, Благородства, Великодушия. Снимите с них покровы и поливайте, ухаживайте за ними. Дайте им расти и цвести в вас. Ухаживайте за ними постоянно и примите для себя законы:
Любить любого и делать всё с любовью.
Быть всегда, — всегда! — великодушным.
Быть всегда, — всегда! — благородным.
И потоки Света ручейком вольются в Сердце.
Ну, как, хватит нам смелости на такой подвиг?
* * *
Вот ещё путь.
Давайте рискнём взять быка за рога: освободимся наконец-то от такого зверя в нас, каким является раздражение.
Раздражение
удручает,
разрушает,
отторгает,
ослепляет,
оглушает,
оскорбляет,
обижает,
отравляет,
оскверняет,
злит,
душит,
убивает…
Раздражение — враг духовности, враг мудрости, враг разума.
Раздражение — разрушитель любви.
Раздражение — могила великодушия, кинжал в спину благородства.
Раздражение — гонитель Света.
Раздражение — оружие сатаны.
Раздражение — удав всех наших лучших побуждений. Нельзя оставить в себе хоть тени раздражения.
Вычистить нужно всякие следы раздражения.
Гоните этого зверя от себя безжалостно, чтобы не отравлял он вашу жизнь, а вы, со своей стороны, не отравляли жизнь другим, вашим ученикам.
Не побоимся схватки со зверем.
* * *
Чем победить раздражение?
Творящим терпением!
Всю жизнь нужно лелеять в себе дар творящего терпения.
Терпение есть тот краеугольный камень, который отвергли попечители авторитарного образования, и потому наполнили его насилием и равнодушием.
Терпение есть тот краеугольный камень, который строители гуманного образования заложили в его основу, и потому расцветает в нём мудрость свободного выбора.
Творящее терпение там — где действуют сообща вера, надежда, любовь, мудрость.
Творящее терпение
пробуждает,
воодушевляет,
вдохновляет,
призывает,
уравновешивает,
доверяет,
притягивает,
вовлекает,
отрезвляет,
возвращает…
Творящее терпение есть созидатель дисциплины духа. Оно есть побудитель совести.
Оно есть условие рождения духовной общности и взаимной любви.
В нём наша скрытая воспитательная энергия. В нём торжество наших устремлений. Речь идёт о терпении творящем, которое есть проявление педагогической мудрости.
Неужели не устремимся к такому источнику Света?
* * *
Вот ещё один путь: наш внешний вид. Да, да, дорогие коллеги, внешний вид наш! Какой на нас костюм, галстук, какая рубашка? Какое платье, какой шарфик, какая брошь? Речь не идёт о роскошных нарядах. Речь идёт о единстве внешней и внутренней красоты. Не ходи, учитель, в балахоне к ученикам! Не шокируй их своей экстравагантностью! Не наводи на них уныние своим жалким видом! Не ходи к ученикам неряшливым! Не демонстрируй перед ними ни свою нищету, ни своё богатство!
Покажи элегантность, вкус, чистоту! Нельзя, чтобы от нас шёл запах пота!
Курящий пусть бросит курить! Чистота, аккуратность, простота — вот что нужно!
Лучшая красота — в простоте!
Если мы своей внешностью будем вызывать в наших учениках раздражение — это будет плохо. Если будем вызывать зависть, это тоже плохо. Если равнодушие — тоже не годится.
Мы должны нравиться ученикам — тогда мы станем для них источником Света.
* * *
Дорогие коллеги! Мы — искатели и носители Света. Давайте посетим галерею живых классиков, мудрецов и мыслителей.
У них много Света, и они любят дарить его щедро. Поговорим с ними.
Вот великий Аристотель, воспитатель Александра Македонского.
— Скажи нам, философ, от чего зависит успех воспитания?
Аристотель:
«Успех воспитания зависит от соответствующего уклада жизни».
Воистину, мудрость Аристотеля самая точная наука.
Константин Дмитриевич Ушинский.
Наш глубочайший поклон и признательность классику педагогики.
— Великий Учитель Учителей, поясни нам смысл гуманного образования!
Константин Дмитриевич Ушинский:
Под именем гуманного образования надо разуметь вообще развитие духа человеческого и не одно формальное образование.
В гуманно-образовательном влиянии учения надо отличить собственно два влияния: влияние науки и влияние самого учителя.
