– Как в себя принять?
– Ну крови и плоти Христовой причаститься! Неужто не знаете?
Эль выронил ложку.
– Принять в себя Его кровь?!
– Поп говорит, кто крови и плоти Христовой причащается, тот к вечной жизни воскреснет!
– И каждый может причаститься?
– Вот уж не знаю! – засомневалась женщина. – Басурманину, кажись, нельзя, он некрещёный!
– Я-то тоже некрещёный! А когда можно креститься?
– Да когда хошь! Лучше всего младенцем креститься, но взрослому тоже можно, коли хочет…
– А сегодня можно?
– Это надо с попом толковать! Може, он вас и крестит…
Глава одиннадцатая Фаворский свет
Кузьма повёл Эльвейса в церковь за несколько часов до Всенощной.
– Попá звать отец Илия, – объяснял он по дороге. – Попадьи у него нет, детей тоже. Говорят, он не духовного сословия, из самых благородных! Учился, дескать, в самом Киеве. Молодой он на вид, но, как начнёт говорить, вроде бы и не очень. На тебя, Вейс Парадиныч, чем-то похож…
Священник вышел из алтаря, разобрался, в чём дело, внимательно поглядел на Эля и увёл его к себе в дом.
– Можешь всё мне рассказать, – сказал отец Илия, убедившись, что никто из причта их не слышит.
– Не могу, отец. Последствия будут необратимые.
– Не волнуйся, я сам из Нового Иерусалима!
Эль чуть не упал с лавки.
– Я жил в двадцать шестом веке, был филологом, – продолжал священник. – Получил доступ к Священному Писанию и вскоре после этого был сослан на северные рубежи, а там пропал без вести. Я тоже не мог жить без Христа!
– Я из двадцать седьмого… Каким образом мы перенеслись во времени телесно?
– Ты и сам прекрасно знаешь ответ!
– Чудо Божье?
– Разумеется! Христос не мог забрать нас к Себе неочищенными и не мог оставить в мире язычников, где нет Церкви Христовой. Кстати, я думаю, что в Евразии Церковь осталась жива после третьей мировой войны. А иначе как бы исполнились слова Христовы, что Его Церковь пребудет до скончания мира?
– Я не читал Библию, – сокрушённо сказал Эльвейс. – Мне отказали в доступе.
– Тогда как же ты уверовал?! Так, рассказывай всё по порядку!
И Эль стал рассказывать. Когда он излагал концепцию Патриарха, отец Илия не выдержал и рассмеялся. Оказывается, он застал Патриарха (который к моменту рождения Эльвейса занимал свой пост больше семидесяти лет) и общался с ним перед тем, как был сослан.
– Патриарх слышал, как Христос сказал, что дарит мне свою бессмертную кровь, – сказал мальчик, закончив излагать основные события. – Почему мы слышали разное?
– Когда у человека навязчивая идея, он слышит то, что ему хочется. Патриарх услышал то, о чём мечтал.
– Значит, я не стал бессмертным?
– Разумеется, нет! Думаешь, Христос может так издеваться над людьми? В этом мире всё эфемерное, всё ненастоящее, даже радость. И мы тоже ненастоящие. Только Христос настоящий. А нам, чтобы стать настоящими, надо умереть!
– А как же Патриарх и другие новоиерусалимцы?
– Будем молиться за них! Может быть, Промысел Божий как-нибудь приведёт их ко спасению.
– Они недостойны Царства Небесного?
– Подумай сам. В Царстве Небесном общение со Христом не будет прерываться ни на мгновение! А новоиерусалимцам Христос не нужен. Соответственно, не нужно и Царство Небесное. Христос рад бы их взять к Себе, но они сами Его отвергнут. Запомни, ад – это не душевные и телесные страдания. Ад там, где нет Христа!
– Но, с точки зрения Церкви, новоиерусалимцы не грешат, а праведники должны попадать в рай!
– Ошибаешься. С точки зрения Церкви, самый страшный грех – это скрытая гордость, тайная прелесть [9] . И, к сожалению, все новоиерусалимцы ею больны. Но скрытая гордость легко переходит в открытые пороки. Мне кажется, ты застал самый закат Нового Иерусалима. Когда выяснится, что «спаситель» исчез, а кровь Патриарха не бессмертная, всё начнёт рушиться. Только надежда на обретение вечной жизни сдерживала греховные побуждения в людях. Генетики бессильны изменить человеческую природу: грех гнездится не в генах, а в душе! Так что в Новом Иерусалиме можно наблюдать лишь иллюзию праведности. Знай, Эльвейс, что любой человек на Земле глубоко повреждён и без Бога не может излечиться от своей болезни! Новоиерусалимцы, по слову Господа, подобны украшенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны мёртвых костей и всякой нечистоты; по наружности кажутся праведными, а внутри исполнены лицемерия, беззакония и лжи. Они считают себя совершенными, сверхлюдьми и не замечают, какие они на самом деле несчастные, жалкие, нищие, слепые и нагие! Патриарх – самый яркий тому пример: он ухитрился обмануть десятки миллионов! Когда выяснится, что лучший человек эпохи – лжец и безумец, что бессмертия достичь невозможно, вся нравственность быстро испарится, и люди предадутся самым постыдным страстям и развлечениям. Первыми падут старики. Им осталось жить несколько лет, и они считают, что за гранью смерти ничего нет… С другой стороны, кто-то из них может поверить в Бога и загробную жизнь.
