В Библии, между прочим, ясно говориться об этом:
«Ибо Он (Бог) повелевает Солнцу своему восходить над злыми и добрыми, и посылает дождь на праведных и неправедных».
(Евангелие от Матфея, 5:45).
Но человек отчаянно цепляется за свои оценки, я постоянно убеждаюсь в этом на своих семинарах. Действительно, осуждение люди возводят в ранг важнейших мыслительных операций. Причину этого понять довольно легко. Если не давать всему и всем оценки, то не будет повода ворчать на своего соседа или на кого-то из коллег. И многие больше никогда не смогут получать от этого «удовольствие». Поистине это будет нечто из ряда вон выходящее: отдельный человек вдруг окажется ничуть не лучше других людей! А ведь какая у нас всех психология: пока я могу грозить пальцем в сторону так называемых злых или плохих людей, я буду ощущать себя лучше них. И это даст мне приятное чувство превосходства над другими. Одно плохо: данное чувство является неиссякаемым источником различных проблем и конфликтов. Если бы люди всерьез заинтересовались их решением и устранением, они давно прекратили бы осуждать себе подобных.
До тех пор, пока мы искренне верим, что мир соткан из добра и зла, наша жизнь будет состоять из конфликтов. При этом мы будем воспринимать их как нечто естественное. Попытка создания идеального мира при таких условиях – пустая трата времени. Идеальный мир невозможно построить, стоя на позициях осуждения. Применительно к отдельному человеку, например к вам, это означает следующее: гармонии в жизни не будет до тех пор, пока вы направо и налево осуждаете других людей и самих себя!
Нет ничего странного в том, что церковь, Организация Объединенных Наций и другие различные творящие добро организации вносят такой незначительный вклад в решение многочисленных проблем. Ведь они действуют все в той же парадигме, стержнем которой являются добро и зло. Более того, поскольку и этим организациям свойственно обо всем судить с пьедестала пресловутой оппозиции, они, естественно, создают новые проблемы.
Известный психолог К. Г. Юнг в свойственной ему парадоксальной манере как-то сказал:
«Добродетель для человека намного опаснее, чем порок».
Добродетельный человек более склонен к осуждению, чем порочный, и, следовательно, автоматически становится источником новых проблем, даже если сам он к этому и не стремится.
Здравомыслящему человеку трудно понять, почему большинство людей не желает замечать очевидного. Но очевидное не всегда совпадает с общепринятым.
Многие люди являются сторонниками критикуемой нами теории. Возьмем, к примеру, отношения между Израилем и Палестиной. Между этими государствами на протяжении десятилетий идет война, поскольку каждый из противников считает другого источником зла. Результат – тысячи смертей, страдание и боль людей, и… никакого прогресса на поп-рище мирного разрешения конфликта и улучшения качества жизни. Несмотря на огромные расходы, материальные и эмоциональные (а может быть, и вследствие их?), ситуация в данном регионе уже много лет остается все той же. Об экономических отношениях и говорить не приходится.
В мире вообще сейчас происходит что-то необычное. Есть люди, которые, невзирая ни на что, стойко придерживаются позиции обвинения, они жаждут конфликта, а отнюдь не его разрешения. Таков их выбор. Что ж, каждый человек имеет право на выбор. Только вот право сетовать на судьбу и несчастья он уже не имеет, потому как все это – следствие его выбора.
Происходит еще кое-что, или, вернее сказать, не происходит. Видимо, суть одних взаимоотношений мы не способны проецировать на другие. Именно это я имел в виду, когда говорил в самом начале книги о неких событиях, происходящих за пределами Земли. По всей вероятности, внеземные цивилизации, наблюдающие за нами в течение многих тысячелетий, вряд ли смогли отметить существенный прогресс в нашем мировоззрении. Конечно, некоторые открытия (например, того, что Земля вращается вокруг Солнца) могут свидетельствовать о том, что человечество идет вперед. Но ведь они практически ничего не меняют в плане человеческих отношений. Высадка на Луну никак не отразилась на решении этнических конфликтов, и миллионы безработных отнюдь не стали от этого счастливее. Самое парадоксальное, что, страдая от нерешенных проблем, лишь немногие люди верят в то, что их число действительно можно сократить.
