Какое-то время я потратил на то, чтобы вспомнить все обстоятельства моей первой «встречи» с этим человеком. О нём, как об одном из доверенных людей князя Юсупова, рассказывал дед Василий, лично знавший этого горного инженера в свои молодые годы. Эту же фамилию я встретил в архивах князя Юсупова, где речь шла о горных работах, проводимых под охотничьим замком и в окрестностях юсуповской усадьбы. Савенков и был тем инженером, которому были поручены самые сокровенные тайны. Именно он сумел пробить подземный ход в древнее подземное капище, где хранился молот. Судя по всему, это был один из атрибутов тех царей, которые принадлежали к божественной династии, стоявших у истоков происхождения Руси. Я заволновался, как будто напал на очень важный след. А ведь Савенков, как я вспомнил, не рыл ход в это святилище! Он лишь прошёл под землёй его первую часть, пока «случайно» не наткнулся на карстовую пещеру, через которую горнорабочие и попали в святилище.
И здесь, в Бишуйских копях, всё внешне выглядело также: начали разрабатывать месторождение бурого угля и «случайно» наткнулись на карстовые пещеры. Да так «удачно»: они оказались на одном уровне с основным подземным ходом, который был к ним проложен. Что-то не верится мне в эту случайность! Как бы не был в обоих случаях проявлен один и тот же точный расчёт, построенный на заранее полученных знаниях. От кого, не от Шариде ли? Не исключено. Тем более, что в случае с юсуповским замком её след прослеживается чётко. А исполнителем и там, и здесь вполне мог оказаться один и тот же горный инженер, которому доверяли, зная, что этот человек не предаст.
Конечно, в моей голове сразу же выстроилась цепочка из сопоставлений, протянувшаяся от юсуповского имения в Соколином к дому Шариде в Счастливом и к Бишуйским копям. Под землёй эти три места вполне могли быть соединены воедино паутиной древних карстовых пещер. А сто лет назад на этот геологический пласт вышли те люди, которые искали корни древней Руси. И, конечно же, им понадобились специалисты, такие, как Савенков, способные разобраться в карстовых хитросплетениях.
Я вспомнил, как однажды беседовал со Швецовым о подземных работах, которые вело царское правительство в предвоенные годы (речь о первой мировой войне). Именно тогда мы пришли к мнению, что горный инженер Савенков был выбран из числа тех, кто с лучшей стороны зарекомендовал себя в ходе проведения подземных и фортификационных работ в Севастополе. Там в эти годы полным ходом возводились новые оборонительные сооружения, превращая город в настоящую крепость.
Я сказал Руданскому:
– Нам надо срочно возвращаться домой!
– Но зачем? – взмолился Кирилл. – Здесь осталось столько неисследованного.
– Я знаю. Но у меня появилась идея.
Идея у меня, действительно, появилась. Я взял стоящую на полке книгу «Тень орла» и стал её перелистывать, тщательно выискивая те места, которые касались подземелий. В конце концов, в моей голове сформировалась вполне законченная картина.
Вначале увиделась сеть старинных подземелий, преимущественно природного происхождения. Их-то я и назвал «древними корнями Крыма». Затем шёл слой более современных подземных ходов, вырытых людьми для связи (духовной, ритуальной, магической?) с теми, первыми. Затем шли подземелья, относящиеся к царским временам, и в особенности к правлению Николая II. Именно они окончательно сформировали ту духовную структуру над Севастополем (и под Севастополем!), которую Швецов справедливо назвал Орлом. А окончательно этот гигантский древний символ сформировался в последние годы, когда в узловых точках этого двуглавого орла-герба были построены (либо возобновлены) православные храмы или монастыри.
Когда же начаты подземные работы на своей последней стадии, связанной с царствованием Николая II? Швецов указывает на дату 1908 год. Именно с этого времени в Севастополе резко активизировалось строительство оборонительных сооружений (видимых людям) и целой сети подземелий, одно из предназначений которых – невидимая постороннему глазу связь между фортификационными сооружениями. В это же время были продолжены и завершены подземелья под Свято-Никольским храмом-пирамидой на Северной стороне. А вот они уже к военным приготовлениям никакого отношения не имели. Это были, образно говоря, «духовные» подземелья, напрямую связанные с теми, о которых я говорил выше.
