Быть как вода. Жизненная мудрость боевых искусств. - страница 17

Шрифт
Интервал

стр.

Поменяйтесь ролями. Вы обнаружите множество способов отыскать брешь в движениях партнера, равно как и способов защищать уязвимые места, и при этом сохранять гармонию.

Не забывайте: вам ни в коем случае не следует разрывать контакта рук.


Усложненный вариант. Можно также попробовать выполнять это упражнение, перемещая руки по кругу (по часовой стрелке), а не просто взад-вперед, также сохраняя при этом постоянный контакт. Не старайтесь передавить друг друга. Сохраняйте мягкость. Стремитесь к гармонии. Затем в порядке усложнения попробуйте двигаться против часовой стрелки.

Вы также можете попробовать практически распрямить запястье и работать всей рукой по более широкому кругу, сочетая это с меньшими круговыми движениями. Попробуйте опускать руку вниз (или поднимать вверх), а потом оттуда переходить на круговые движения. Вы можете описывать большие круги всей рукой или маленькие запястьем. Каждый вариант несет с собою новые возможности.

Главное, что вам необходимо — это терпение. Не пытайтесь нанести удар, пока действительно не почувствуете открывшуюся брешь.


После того, как вы отработаете исполнение ци сао одной рукой, вы можете перестать договариваться, кто когда атакует, а кто защищается. Оба партнера получают право наносить удар, когда чувствуют такую возможность. Я советую вам отрабатывать это упражнение с разными партнерами. Это поможет вам развить чувствительность и интуицию, основанную на изучении того, как проявляют ее другие люди.

Если вы хотите и дальше развивать свои навыки и углублять чувствительность, попробуйте исполнять ци сао с закрытыми глазами.


Ци сао показывает, что мы можем полностью выразить себя и в то же время подстроиться к другим — а значит, достичь с ними гармонии, — при помощи чувствительности и интуиции.

Поразмыслите над способами применения этих навыков в повседневной жизни, для усовершенствования самосознания, доверия, умения общаться, дружеских отношений, непосредственности и многих других сторон вашей жизни. А затем попытайтесь внедрить их в жизнь.

Выводы

Видеть кожей

Сегодня, если я поймаю себя на том, что пытаюсь контролировать происходящее вокруг, я прекращу это делать и вложу в свою интуицию при ведении разговоров столько же энергии, сколько вкладывал в попытки их контролировать.

Сегодня я буду учиться полагаться на собственную интуицию, позволяя себе понимать и познавать мир изначальным способом.

Сегодня я буду стараться больше смотреть и слушать, чем говорить, и буду прислушиваться к своим ощущениям, дабы понять, когда стоит заговорить.

Сегодня я перестану стараться подталкивать события.

Сегодня я перестану перенапрягаться.

Сегодня я буду прислушиваться к голосу своего духа и позволю ему вести меня к счастью.

Сегодня я положусь на силу Абсолюта и позволю ей сообщать мне обо всем происходящем вокруг, как о людях, так и о ситуациях.

Глава 6

Определяем цели

Контролируйте свои побуждения

Истину можно постичь в промежутке между вдохом и выдохом.

Будда.

Мой наставник однажды сказал мне: «Тебе не обязательно делать вдох на каждом движении». Он сказал это, глядя, как я исполняю ката. Ката (кит. «тао») — это комплексы формальных упражнений, по виду напоминающие танец.

Мы отрабатывали эти комплексы, соединяя движения с правильным дыханием. Тренер объяснял нам, как медленное, глубокое дыхание увеличивает внимание во время медитации, и силу — при исполнении ката и в схватке. Однако же метафорически он развивал свою мысль куда глубже. Но при этом нам предоставлялось самостоятельно извлекать выводы из его аналогий. Таков был его подход к обучению.

Вначале я выяснил, что отсутствие необходимости делать вдох на каждое движение заставляет мой разум сохранять состояние сосредоточенности, и мысли разбегаются куда меньше.

Но вскоре я обнаружил и еще одно значение, скрывавшееся в словах моего наставника. Я, тогда новичок, спарринговался с противником, занимавшимся на несколько месяцев дольше меня. Я уже понял к тому моменту, что принцип «правда приходит между вдохами» — это своего рода стратегия схватки, что «брешь», или уязвимость противника проявит себя, если я сдержу свое побуждение нанести удар туда, куда мне хочется, и буду поддерживать состояние активного ожидания, если я просто подстроюсь под ритм движений партнера.


стр.

Похожие книги