--
Володь, а какие боги были у наших предков?
--
О-о-о! У них был целый пантеон богов... По типу древнегреческих, только другие. Я не очень хорошо этот вопрос знаю, но, кажется, самый главный бог - Сварог, потом всякие Дажьбог, Стрибог, Ярила... В общем, они были язычниками. Причем с этой религией они, по некоторым данным, прожили чуть ли не двадцать тысяч лет. Расселены они были по огромной территории, но говорили на одном языке, и почитали общего прародителя и единых богов.
Шли, короче, тысячелетия, цивилизация наших праотцов переживала периоды расцвета и упадка. Вредили им земные катаклизмы, наводнения, оледенения и потепления. Были периоды, когда почти вся цивилизация гибла, живому удавалось спастись только в некоторых гористых местностях. Одним из таких мест оказались и Карпаты, ставшие из центром возрождения жизни людей после очередного разрушительного геологического катаклизма.
--
А когда это произошло?
--
Примерно двенадцать тысяч лет назад. Выжившие племена размножились и снова расселились. Строили города, разводили скот и охотились, сеяли и пахали, выплавляли металл и обжигали глину. Когда земля вокруг поселения истощалась, наши предки сжигали свои дома, принося богам в жертву весь город, и уходили на новое место. Делать это приходилось довольно часто, и, поэтому, уже тогда золото почиталось как драгоценность, которую легко спрятать и легко унести с собой. Так что, вы поняли, что...
--
...История кладов насчитывает не одно тысячелетие, - продолжил Лёня.
--
Совершенно верно. Но приблизимся ко временам не столь отдаленным. когда с востока накатила волна великих кочевников, которых теперь принято называть татарами.
Дошли они и до древней крепости, что стояла с незапамятных времен в излучине Реута в урочище Пештере. Захватили татары древнюю крепость Орхей, построенную за две тысячи лет до их прихода, и основали здесь свой город.
Стал этот город вскоре известен как Шахр аль-Джедид - юго-западный форпост Золотой Орды.
--
Как, как?
--
Шахр аль-Джедид.
--
А что это означает?
--
Хм... Честно говоря, точно сам не знаю, кажется, что-то вроде "бастион новой славы". Надо будет уточнить. Но крепость эта упомянута во многих источниках. Археологи же раскопали остатки мечети, караван-сарая, трех восточных бань, а также мусульманское кладбище "мазар". Из этой крепости татары совершали свои набеги, сюда же свозили награбленные сокровища.
--
А вот их-то мы и ищем, - подал голос Юра.
--
Юра, - Володя рассердился, - С тобой знаешь, что хорошо вместе делать?
--
Знаю, знаю... Извини. Молчу.
--
А я не знаю. А что? - любопытная Мила еще, оказывается, не уснула.
--
Милочка, не стоит отвлекаться на ерунду, - Володя попытался продолжить рассказ, но Юра перебил его:
--
Мила, есть такая грубая народная шутка: про того, кто перебивает рассказчика и забегает вперед говорят, что с ним хорошо вдвоем дерьмо жрать.
--
Фу, какая гадость...
--
Ну, я тебе говорил, что не стоит обращать внимание на глупости и грубости...
--
А я все равно не поняла.
--
Чего ты не поняла?
--
Ну, это... Почему с ним хорошо вдвоем, это... Фу.. Ну, дерьмо есть.
--
Да потому, что он вперед забегает!!! Все! Хватит, пошли дальше. Итак, татары... Сто с лишним лет продолжалось владычество татар, но и их срок прошел. Пришли на нашу землю венгры, изгнали татар и завоевали ее, но вскоре и их сменили новые завоеватели - поляки. Все это было во времена известных исторических личностей: воеводы Драгоша и его сына Богдана. Это вы учили в школе, а я еще и в университете. Нас же сейчас интересует татарская сокровищница в Шахр аль-Джедиде, которая оставалась нетронутой, ибо не успели убегающие татары забрать ее с собой. Так и оставалась она в подземелье разрушенной крепости, и никто не знал о ее существовании. Уже только во времена Штефана Великого, когда в полуразрушенную крепость был назначен новый пыркалаб - Спиридон Мазылу - сокровищница и сокровища были обнаружены.
--
А что значит "пыркэлаб"?
--
Ну, начальник крепости. Слово, кажется, венгерского происхождения. Стал Спиридон восстанавливать крепость и расчищать завалы и наткнулся на подземный ход, в конце которого и была сокровищница. Пыркэлаб Спиридон Мазылу произвел опись клада, но никому про него не рассказывал. Когда же он состарился, клад перешел к его старшему сыну, а потом и к внуку. Жили они в достатке, но скромно. Так бы и передавался клад из поколения в поколение, обеспечивая своим владельцам сытую и спокойную жизнь, но явились на нашу землю турки и разрушили крепость, а ее защитников поубивали. Про клад завоеватели ничего не знали, и остался он в земле, в той же самой сокровищнице. Мало кто остался в живых после турецкого нашествия, только старухи и дети. Осталась в живых и правнучка Спиридона Мазылу, которая сохранила смутные воспоминания о семейной тайне. Но, главное, сохранились записи, сделанные самим Спиридоном. Что там было написано, она не знала, и не пыталась узнать: грамоте женщины никогда не обучались. Так и хранились эти записи и в семье правнучки, породнившейся с сыном Великого вистиерника Константина Рошки, а потом в семьях ее детей и внуков. Никто ими не интересовался, но никто их и не выбрасывал: уж больно забавно выглядела длинная полоса кожи с какими-то знаками и картинками, намотанная на кизиловую палку. Еще долгие годы на этих землях непрерывно воевали народы: поляки воевали с турками, турки воевали с молдаванами. А вот древняя крепость Орхей так уже и не смогла более возродиться. Немногочисленные жители прятались от набегов в землянках и пещерах, а для сохранения своей христианской веры выпилили в скале целый монастырь.