Брызги действительности - страница 6

Шрифт
Интервал

стр.

• Если бы между прошлым и будущим не было настоящего, все плохое было бы уже позади, а впереди было б только хорошее.

• Вероятно, время такое же круглое, как наша Земля. Иначе почему человек, отправляясь в будущее, рано или поздно оказывается в прошлом?

• Запасы времени в природе не ограниченны, но как мало приходится на каждого человека!

• Мироздание строилось по принципу всех остальных зданий: с самого первого кирпича оно уже требовало ремонта.

• В процессе борьбы за существование и динозавры, и бронтозавры ухитрились вымереть в древние времена, задолго до своего полного уничтожения.

• Живое умирает, а мертвое существует миллионы лет, потому что оно совсем не расходует времени.

• Когда обезьяна взяла в руки палку, она еще не знала, что палка имеет два конца.

• Философ Гераклит считал, что прекраснейшая из обезьян безобразна, если ее сравнивать с родом человеческим. Но это если смотреть из рода человеческого. А если смотреть из рода обезьян?

• Вот интересно: кого бы выбрала обезьяна, если б выбирала из своей среды человека демократическим путем?

• Когда человек пришел к власти, обезьяна ушла в оппозицию. Но время от времени она возвращается, и тогда в оппозицию уходит человек.

• Поразить потомков своей наследственностью, а предков — своей изменчивостью, — к этом суть приспособления к окружающей среде.

• Что такое человек разумный? Человек разумный — это человек, раз умный — раз нет, раз умный — два нет, раз умный — три нет… И так далее, по мере развития человечества.

• Кто назвал человека разумным? Человекообразные? Обезьяноподобные? Человеком разумным назвал себя сам человек, и не было случая, чтобы его разумным назвали другие.

• Во времена первобытного коммунизма каждый человек на земле был коммунист…

• В первобытные времена, когда человек съедал человека, сразу двое переставали хотеть есть, а если не съедал, то двое оставались голодными. Так человек решал экономическую проблему, поскольку в результате оказывалось вдвое больше продуктов и вдвое меньше едоков.

• Собственность рождалась в муках, как и все, что рождается на земле. Главная трудность состояла в том, чтобы отделить свое от чужого. У чужого много преимуществ, о нем ре нужно сушить голову, сторожить его день и ночь. А чужие болезни? Чужие неприятности? Нужно ли доказывать, что они намного лучше, чем свои?

• Мыслей не хватало, поэтому все люди были единомышленниками.

• Появилась мысль добыть огонь. Так, на всякий пожарный случай.

• Для того, чтобы стать человеком, обезьяне понадобились нечеловеческие условия. Такие же условия годятся и для обратного процесса.

• На смену первобытному коммунизму пришло рабовладельческое общество. Из бывших коммунистов получились отличные рабовладельцы, а из менее удачливых — неплохие рабы.

• Все вздыхали о коммунизме. Но он был детством человечества и повториться мог лишь как впадение в детство.

• А помните наш Каменный век? Камня, конечно, не хватало, но зато какой был энтузиазм! От всего этого мы камня на камне не оставили, хотя камня, конечно, не хватало.

• Не из Каменного ли века дошла до нас привычка — стоять на пьедестале, простерши руку в неведомую даль, и указывать народу путь, по которому сам не можешь сделать и шагу?

• Как бы настоящее ни старалось доказать, что ему нет альтернативы, все равно ему на смену приходит будущее.

• Реплика обезьяны: «Иногда опасно уходить от достигнутого. Даже вперед».

• Законы были первые произведения письменности, по характеру своему драматические, поскольку предназначались не столько для чтения, сколько для исполнения.

• Вавилоняне раскапывали культуру шумеров, при этом закапывая свою.

• Пирамиды — посмертные дворцы фараонов, наглядно показывающие, как в великолепную форму можно вложить совершенно ничтожное содержание.

• История мертва, но выглядит подчас более живой, чем современность.

• Современность — это то, что понимается только со временем.

• Современность — это сырье, из которого делается история, а история — готовый продукт, существующий только на бумаге.

• И до конца своих дней Гомер слепо верил в прозрение своих современников.


стр.

Похожие книги