Бремя белых. Необыкновенный расизм - страница 141

Шрифт
Интервал

стр.

Он усомнился только в одной из деталей официального мифа, но этого было достаточно.

Но и общественность не прощает крамольникам. Как только попытаешься нарушить табу, реакция будет однозначной: вы что же, батенька, изволите быть нацистом?! Вы что, проповедуете то же самое, что Йозеф Геббельс и Рудольф Геринг?! Знаем мы, куда заводят такого рода исследования формы черепа, объема мозга и размеров лобных долей! Начнут с формы черепа, а кончат крематориями и расстрелами в противотанковых рвах!

В результате уважаемый коллега смотрит на вас прямо-таки с ужасом, как на воскресшего из гроба эсэсовца в черном мундире с Рыцарскими крестами, Дубовыми листьями, в парадном рогатом шлеме.[231] И конечно же, с пальцами, замершими на спусковом крючке автомата.

В остальных странах Европы чуть полегче дышать — там нет покаянного психоза. Но и там делается все душнее.

Так вот: давайте перестанем самим себе врать! Признаем несколько простых и ясных вещей и никогда не будем их отрицать.

Первое: люди не равны.

Это не хорошо и не плохо, это просто существует, и все.

Это просто закон природы. На уровне — Земля шарообразна, Вселенная бесконечна, камень притягивается к центру Земли, люди не равны по своим качествам. Все. Точка. Это можно обсуждать, но не имеет смысла отрицать.

Второе: в каждой расе, популяции, группе, народе, нации люди не равны. Они могут быть равны перед законом в том смысле, что им одинаково запрещены или одинаково разрешены одни и те же поступки. Их одинаково карают за подделку банковской карточки или предумышленное убийство, их одинаково защищает закон, им дают равные права жить в населенных пунктах или выезжать из страны и въезжать в нее.

Но они не равны по своим качествам, возможностям и перспективам.

Третье: разные популяции, расы, группы и народы не равны. Различия между ними не абсолютные, они статистические, но они есть. Люди разных рас, популяций и групп обладают разными способностями к разным видам деятельности, по-разному понимают базовые ценности жизни и даже хотят разного политического устройства.

Это не значит, что одни «лучше» или «хуже» других. Но они — разные.

Изучать человека и человечество

Европеоиды знают, что знание — сила. Знают и то, что сон разума порождает чудовищ. Только свет разума разгоняет тьму предрассудков, огонь знания сжигает невежество.

Но как же можно обходиться без предрассудков и самых причудливых выдумок, если человек остается самым мало изученным в мире существом? О жизни звезд и о судьбах биологических видов нам известно больше, чем о самих себе. Это само по себе грустно и печально. Еще печальнее, что даже известное о человеке почти не выходит за пределы узкого круга специалистов.

Наверное, в этой книге я сообщил читателю не так уж мало нового. Это уже печально. Потому что если даже образованный человек у нас не знает некоторых фактов, это может означать только одно — эти факты от него скрываются. Что в любом случае ненормально.

После Второй мировой исследования на некоторые темы считаются просто-напросто неприличными. В сегодняшней науке психологически почти невозможны исследования в таких направлениях:

— изучение биологического неравенства популяций людей, то есть изучение связи генетических, биологических, даже анатомических черт человека и его принадлежности к культуре;

— расовые исследования, то есть изучение разных рас, как разных подвидов, если не видов, человека;

— исследования в области евгеники, то есть изучение биологического неравенства людей на индивидуальном уровне. И предложение мер, которые помогут улучшить качество популяций человека;

— исследование мирового вклада арийцев в современную цивилизацию;

— исследование вклада нордической расы в мировую цивилизацию.

В результате человек остается самым неизученным существом в известной нам Вселенной, а проблемы различий между людьми замазываются, в том числе расовые.

А если нет знания, как же не торжествовать предрассудкам?

Наша задача: ставить и по мере своих сил разрешать все эти важнейшие вопросы.

А теперь позволю себе простой и жесткий вопрос: кому в этом мире полезно затуманивать мозги и себе, и другим? Тому, что обманом присваивает себе плоды чужого труда. Для меня очевидно, что либерастия, толеразм, политкорректность, вообще все формы идеологического мозгоимения нужны только для одного: для оправдания своего паразитства.


стр.

Похожие книги