— Да и у нас будет что посмотреть, — сказал Жог.
— Что же?
— А ваши стенку ладят? На Кругу бьются? Вот то-то!
И Геррик, порывавшийся хромать на одной ноге обозу вдогон, уступил любопытству, остался взглянуть, «отчего цари андархов за Светынь не прошли».
Сегдинцы часто появлялись теперь в ремесленной Жога Пенька. Не в праздности же дни коротать. Где живёшь — живи, а не лавки просиживай! Помогали Жогу, вместе со Светелом резали по образцу кожаные заготовки. Жог шил рукавицы. Из стриженых шкур — на всех твёржинских мужиков, да ещё про запас. Чтобы все обували кулаки из одного короба, чтобы никто не клепал про супротивника, будто злой супротивник, примером, вымочил боевые рукавицы и заморозил ради весомости удара.
Рассуждали за работой о разном. О том, например, как бы согласить Корениху продать кукольное семейство на пробу. О необыкновенных дорогах, вроде бы проложенных по льдам замёрзших морей куда-то на закат, на большой остров. По слухам, баснословно счастливый и изобильный. Туда из коренной Андархайны во множестве переселялась всякая голь: вольноотпущенники, бродяги, даже беглые рабы. Из-за этого дивный остров успел обрести насмешливое прозвание — «земля кощеев», Аррантиада. Уж что там надеялись обрести отчаявшиеся переселенцы, сколько их дошло, сколько сгинуло — в пурге, в разводьях, от разбойничьих стрел, — одно Киян-море и знало. Был тот остров впрямь благодатным или открыватели, по обыкновению, привирали?..
О Скваре, котлярах и мораничах больше не упоминалось. Геррик не забыл, как труден оказался для делателя тот разговор.
— Хватит горбиться, сын! — сказал Жог. — Поди разомнись!
Светел с готовностью вскочил. В глубине ремесленной у него висела на двух сошках рябиновая перекладина. Чтобы хвататься и вытягивать себя вверх усилием рук. Поначалу Светел едва десяток раз укладывал на неё подбородок. Ныне перевалил за два десятка, да ещё поднимал себя над перекладиной, утверждаясь на распрямлённых руках.
Кайтар, сын Геррика, тоже примеривался, но не полюбилось.
— На что тебе? — спросил он, видя упорство ровесника.
— Я к воинам податься хочу. В боевую дружину.
— А я не хочу, — сказал Кайтар. — Наше дело не драться, мы людей добрыми товарами радуем.
Светел с усилием выдавил себя наверх, просипел:
— Я тоже не хотел… Брата надо найти.
Кайтар засмеялся:
— Тебе, может, не витязем, а торговым гостем стать надобно? Коробейники всюду ездят, всё знают, а чего не знают, про то им другие рассказывают.
Светел достал носом знакомый сучок в бревне, медленно опустился, не ставя пяток на пол.
— Тогда я лучше скоморохом…
— Вот скоморохом не надо, — нахмурился Кайтар. — Торгованам рады везде, а потешников у нас не всюду пускают.
— Это как?
Кайтар оглянулся на взрослых, зашептал, прикрыв рот ладонью:
— Говорят, вредные они, скоморохи…
— Кто говорит?
Кайтар ответил ещё опасливее:
— Мораничи. Святые жрецы Матери Матерей.
Светел опять коснулся сучка. Тело раз от разу делалось тяжелей, руки слабли. Он позволил себе чуть задержаться наверху, чтобы спросить:
— Почему?
— Потому что при них люди пляшут, поют и солнце в небо закликают.
Светелу хотелось узнать, что же в этом плохого и почему за песни иным урезают язык… Было недосуг. Руки норовили оторваться от плеч, а он успел размечтаться достать сучок ещё раз или два, добавляя ко вчерашнему счёту. Пальцы на перекладине стали совсем чужими. Он представил, будто лезет на высокую стену — Сквару освобождать.
— …А подобало бы плакать великим плачем, хвалить Владычицу за вразумление и гнать всякого, кто иначе толкует. Тогда Она, может, наказание отзовёт…
Светел почти не слышал его. Дрался вверх, выжимая из плеч и спины остатки могуты. Ещё… ещё!!! Достал — и только что не свалился на пол, какое там опуститься чинно и мерно. Сел на берёсту, торопливо сунул в рот пальцы. Из-под ногтей точилась кровь.
— Небось Круг унести хочешь? — с уважением спросил Кайтар.
Светел мотнул головой:
— Не хочу.
— Что так? — удивился Кайтар.
Он любопытно приглядывался к обычаям Твёржи, как надлежит сметливому будущему купцу. Желаешь прибыльно торговать, выведывай побольше о землях, куда ездить берёшься. И о людях, что в тех землях живут.