Брак и его альтернативы. Позитивная психология семейных отношений - страница 105

Шрифт
Интервал

стр.


Сбрасывание масок


Понятно, что в данном случае речь идет о том, что он/она отказываются от фасадов, защит оправдания и притворства. Она уже не испуганный незрелый ребенок, спрятанный за маской очаровательной умной девушки. Он может казаться примером этакого «мачо», сверхмуже­ственного, сильного, но он может и сбросить этот фасад. Часто внутри он оказывается ребенком, нуждающимся в маме, подобно тому, как и ей нередко нужна отеческая забота, которая может так много значить для испуганной маленькой девочки. Каждый может быть самым разным, без страха, что он застрянет в таком состоянии навсегда. Я часто предлагаю людям быть бережными, добрыми и любящими по отношению к их внутреннему ребенку. И если моя половина тоже сможет полюбить этого маль­чика, который является частью меня, то это усилит меня вдвойне и поможет мне быть тем мужчиной, которым я себя ощущаю.


Осознание ценностей


Каждый из партнеров развивает в себе то, что я бы оп­ределил как «внутренний центр оценки». Все это означа­ет, что ценность или значение всего, что с нами происхо­дит, не определяется ни тем, что говорит ваш партнер, ни тем, что решают ваши родители, ни правилами вашей церкви, ни школьными представлениями, но исключи­тельно чувствами, возникающими глубоко у вас внутри. Например, все эти внешние влияния, о которых я только что сказал, могут сообщать, что опыт сексуальной жизни в вашем браке правильный и законный, приличный и свидетельствует о любви. Вы знаете все это. Но вы так­же знаете и другое: где-то в глубине души вы понимаете, что на самом деле в ваших отношениях много манипуля­ций, притворства, обмана и что это вовсе никакая не любовь. Когда у вас есть внутренний центр оценки, то вы доверяете ему, и ваше дальнейшее поведение обусловлено именно этими оценками. Это также подразумевает, что вами не управляют «должен» и «нельзя», продиктованные нашей культурой, вместо ценностей, обнаруженных вами внутри себя и для себя.

Когда человек развивается по всем направлениям, которые я описал, становясь постепенно независимым и самостоятельным, ни на кого не похожим, тогда он/она становится достойным партнером: не рабом или рабовла­дельцем, не тенью или эхом другого, не всегда лидером и не всегда последователем, не человеком, «приятным во всех отношениях», и, конечно, как сказал Эрик, не тем, с кем бывает скучно.


Рост двоих


Наконец, процесс развития своего подлинного «Я» настолько обогащает во всех смыслах, что почти неиз­бежно вы будете всячески поощрять и способствовать своему партнеру двигаться в том же направлении и радо­ваться каждому его шагу на этом пути. Это прекрасно — растущие вместе, две уникальные и переплетающиеся жизни.


«Возможно»


Я бы хотел попытаться, все в том же духе, предложить свое личное понимание этого последнего фактора еще од­ной упрочняющей взаимоотношения нити. Опять было нелегко выбирать точные слова.

«Возможно, я могу раскрыться и стать значительно ближе к тому, кто я есть глубоко внутри. Чувствуя злость или ужас, иногда любовь или заботу, бывая то красивым и сильным, то диким и отвратительным, я не скрою этих чувств от себя. Возможно, я смогу оценить себя как бога­тую личность, которой я в действительности являюсь. Возможно, я смогу открыто быть этим человеком. А если так, то я смогу жить в соответствии со своими собствен­ными оценками, полученными в ходе жизни, помня при этом о требованиях, предъявляемых обществом. Кроме того, я, наконец, могу позволить себе испытывать все это многообразие чувств и проявлять их по отношению к партнеру, то есть быть достаточно свободным, чтобы выражать свою любовь, и гнев, и нежность так, как они существуют во мне. Возможно, тогда я смогу быть настоя­щим партнером, поскольку я становлюсь подлинной личностью. Надеюсь, что я смогу способствовать тому, что мой партнер встанет на свой собственный путь непо­вторимой личности, с которой мы и будем любить друг друга».


Только четыре?


Я предполагаю, что я мог бы обнаружить много таких нитей, которые объединяют партнеров вместе, обогащая их, а не ограничивая обязательствами. Однако, пожалуй, я ограничусь теми четырьмя, что я предлагаю здесь. Ведь многие вещи мы узнаем больше по их отсутствию, чем по присутствию. Возьмем для примера взаимное сексу­альное удовлетворение, часто приводимое как sine qua non (от лат. «без чего нет» — непременное условие. — Прим. пер.) — обязательное условие устойчивых взаимоотноше­ний. Но я не нахожу, что оно является основой всего. Более того, его всегда можно достичь, если во взаимоот­ношениях присутствуют четыре упомянутые мною паутинные ниточки. Поэтому я опустил много поверхно­стных признаков, которые обычно приводят в качестве признаков «успешного» брака, но при этом ничего не объясняют. Мне кажется, что я описал четыре наиболее существенных, наиболее ясных и влияющих на процесс развития элемента: это — включенность в процесс взаи­моотношений, риск раскрытия своих чувств в общении с партнером, отказ от социальных ролей и стремление проявить свою подлинную и самостоятельную личность.


стр.

Похожие книги