Кришне? По меньшей мере, следует попытаться сделать это. Шрила
Прабхупада приводил пример, что если студент стремится сдать экза-
мен на отлично, то он, по крайней мере, сдаст его. Однако, если он
просто хочет сдать, то он может провалиться. Итак, мы должны ду-
мать:"В этой жизни я навсегда порву все связи с этим материальным
миром. Я достигну Сознания Кришны".
Часто юные брахмачари, у которых свежо воспоминание о зубах
материальной жизни, кипят энтузиазмом, однако, через некоторое
время они могут потерять эту свежесть. Шрила Прабхупада отмечал,
что "новички в Сознании Кришны склонны ослаблять свои попытки че-
рез короткое время, но чтобы развиваться духовно необходимо сопро-
тивляться этому соблазну и постоянно увеличивать свои усилия и
преданность" (Шрила Прабхупада Лиламрита, т.2, стр.180).
Молодые брахмачари обычно обучаются строго лишь в самом нача-
ле. Однако, побыв в движении несколько лет, когда их преданное
служение достигает некоторой зрелости, они часто ослабляют свои
усилия. Возможно никто их не заставляет предаваться или прилежно
следовать храмовой программе. В это время духовное продвижение
преданного в гораздо большей степени зависит от его собственной
решимости оставаться включенным в процесс Сознания Кришны. Необхо-
дим духовный рост преданных. Настроение наше должно быть таким,
что "в этой жизни я навсегда порву все связи с этим материальным
миром. Я достигну Сознания Кришны. "Примите решение остаться в
этом движении и продолжать практиковать Сознание Кришны, во что бы
то ни стало. И всегда стремитесь стать продвинутым преданным. "Без
искренних попыток в преданном служении человек не может достичь
любви к Господу" (Чч.Мадхья, 24.171.). Шрила Прабхупада:"Не будьте
ленивы в попытках понять Кришну".
Наше движение образовательное, смысл его - в обучении. Обуче-
ние в Сознании Кришны настолько мощно, что оно быстро поднимает
даже наиболее падшего до уровня махатмы - великой души. Долг тех,
кто может помочь другим в том, чтобы делать это. Характерный кар-
мический факт: тот, кто имеет духовное знание, но по несчастью,
пренебрегает тем, чтобы дать его другим, никогда не будет благос-
ловлен реализацией этого знания, и постепенно вообще лишится его.
Итак, для нашего собственного блага, как и для блага других,
мы должны проповедовать, учить и обучать. Преданные приходят в это
прекрасное движение Сознания Кришны, страстно желая достичь лотос-
ных стоп Кришны. И если старшие преданные не помогают им утвердит-
ся на этом пути, то кто же сделает это?
Конечно, подготовка новых людей - нелегкое дело. Это требует
большого терпения, самоотверженности и смирения. Но есть или нет в
храме формальной "Программы бхакт", там должна быть атмосфера обу-
чения и наставничества. Молодые преданные должны получить как мож-
но скорее квалификацию компетентных проповедников, способных да-
вать лекции и представлять Сознание Кришны повсюду и в любое вре-
мя. Это движение нуждается в сотнях и тысячах убежденных предан-
ных, посвятивших свои жизни распространению славы Чайтаньи Махап-
рабху, поэтому всем вновь пришедшим требуется обучение.
Шрила Прабхупада всегда обучал своих учеников. Все, что мы
знаем о Сознании Кришны и о том, как жить так, как подобает чело-
веческим существам, мы знаем, поскольку Шрила Прабхупада брал на
себя труд обучать нас день за днем, минуту за минутой. Он учил нас
так, чтобы мы могли учить других. Это гуру-парампара. Шрила Праб-
хупада сказал однажды:"Что толку от лекций, если вы не учите дру-
гих?"
ЗАЧЕМ ТАК МНОГО РЕГУЛИРУЮЩИХ ПРИНЦИПОВ?
Все преданные, в особенности, брахмачари и саньяси должны
следовать ряду регулирующих принципов, которые могут поразить ма-
териалиста: вставать до 4-х часов утра, идти на службу, скло-
няться перед Божествами, и так далее на протяжении всего дня. "Это
промывание мозгов для слабоумных дурачков!" - воскликнут противни-
ки культов. Так и есть: наши умы слабы перед майей, и следование
регулирующим принципам Сознания Кришны защищает нас от ее проис-
ков. В Бхагавад-гите они описываются как регулирующие принципы
свободы, с помощью которых человек может контролировать свои чув-
