Мы должны следовать первоначальному помазанному плану Божьему для нашей жизни и позволять Ему открывать пути для его осуществления. Может, Дауи следовало строить церкви и Библейские школы вместо города. Эта дорога послала бы тысячи на служение под его божественным влиянием.
Дауи ушел в мире, чтобы быть с Господом. Те, кто был с ним в конце, говорили, что он вернулся к своей вере, которая была у него в ранние годы. Многие даже свидетельствовали, что он стал нежным, любящим человеком, который действовал так, будто с него сняли какое-то огромное бремя. И город Сион, штат Иллинойс, сохранился до сегодняшнего дня, но лидерство разделено между многими братьями, “…так как ни один человек не мог полностью заполнить туфли д-ра Дауи”.
Великий наглядный урок
Гордон Линдсей, официальный биограф Джона Александра Дауи и основатель колледжа Христос для народов в г. Далласе, штат Техас, описал служение Дауи как “величайший наглядный урок в истории церкви”. Проникнутая служением, его жизнь была наполнена яркими событиями, которые многому могут научить. Уроки, которые мы извлекаем, ни в коем случае не должны принижать этого великого мужа Божьего. Его личные проблемы следует отделять от призвания Божьего.
Джон Александр Дауи вошел в историю как самозванец, однако он был гением, призванным Богом, Даже делая ошибки, он предсказал появление радио и телевидения в нашем поколении, У него были свои неудачи, но под его влиянием появились многие великие мужи Божьи. Его служение произвело Джона Лейка, великого апостола в Южной Африке; Ф.Ф. Босворта и его брата Б.Б. Босворта, чьи исцелительные кампании затронули многие миллионы; Гордона Линдсея, чья жизнь и служение произвели великий межконфессиональный колледж Христос для народов в г. Далласе, штат Техас; Реймонда Ричи с его исцелительными кампаниями; Чарлза Пархема, “Отца Пятидесятницы”, чья Библейская школа в Топеке, штат Канзас, стала подспорьем еще одного движения Святого Духа. Многие другие проводили большие радиослужения и могущественную миссионерскую работу.
Без сомнения, Джон Александр Дауи преуспел в том, чтобы сделать Библию живой многим миллионам. Он был инструментом, использованным Богом, чтобы восстановить божественное исцеление и откровение покаяния безразличному, апатичному поколению. Если есть мораль, которую можно извлечь из неудачи в его жизни, то она такая: никогда не уклоняйтесь от того, что Бог повелел вам сделать на земле. Не имеет значения, в каком вы возрасте, ваше поколение еще не прошло, пока вы не ушли с земли, чтобы войти на небеса. Поэтому, если Бог повелевает вам исполнить Его поручение, сделайте это своим основным приоритетом до конца дней своей жизни.
Глава 2
Мария Вудворт-Эттер
Демонстратор Духа
Господь дал мне особенную миссию донесения духа единства и любви… Бог поднимает по всей земле людей, которые приводят еще больше людей к Богу и говорят: “Приди, помоги нам. Мы хотим духа любви. Мы хотим знамений и чудес”.
Со времени событий, описанных в книге Деяний, в пятидесятнической истории не было более великого демонстратора Божьего Духа, чем Мария Вудворт-Эттер, Это была необычная женщина, обладавшая видением и духовной силой, она противостояла яростной оппозиции, воздев свои тонкие руки и позволяя Духу Святому распространять Его огонь. Сестра Эттер жила в сфере духа как могущественный сосуд Божьего водительства и Его сверхъестественных проявлений. Она была верным другом небес и предпочла потерять свою земную репутацию, чтобы достигнуть духовной.
Мария (произносится как “Ма-рья”, а не “Ма-ри-я”) родилась в 1844 г. в Лиссабоне, штат Огайо, на ферме. Она получила рождение свыше в начале Третьего Великого Пробуждения в возрасте тринадцати лет. Проповедник, который привел ее к Господу, помолился, чтобы ее жизнь “была как сияющий свет”. Но он не знал, что маленькая девочка, за которую он только что помолился, станет бабушкой пятидесятнического движения, которое распространится по всему миру.
Мария сразу услышала Божий призыв и посвятила свою жизнь Господу. О своем призвании позже она написала: “Я услышала голос Иисуса, зовущий меня идти по широким дорогам и по тропам и собирать погибающих овец” . Но одна вещь останавливала ее - она была женщиной, а в то время женщинам не позволялось проповедовать. В середине девятнадцатого века женщина даже не могла голосовать на выборах, поэтому на женщину-проповедницу смотрели неодобрительно. А быть незамужней женщиной в служении было вообще недопустимо. Итак, Мария обдумала то, что Господь сказал ей, и решила, что для выполнения своего призвания она должна выйти замуж за миссионера. Она решила продолжить свое образование, затем поступить в колледж, чтобы подготовить себя.
