Из-за этого самого претворения мы, христиане, колем на праздник больших свиней, режем маленьких поросят, бьем обухом массу быков и коров с ласковыми, покорными глазами, перерезаем горло маленьким телятам, кладем на колоды головы кур, гусей и индюшек и, размахнувшись большим топором, отрубаем с праздничным восторгом эти головы.
А потом вытираем горячую кровь с топора или с ножа, крестимся и религиозно провозглашаем, как после каждого "богоугодного" хорошо оконченного дела: "Слава тебе господи, слава тебе!". Богу же это дело угодно потому, что исполняем мы его, почитая воскресение из мертвых святого его сына.
...А вот и сам праздник...
Мы этих поросят, телят, кур, индюшек, ягнят -- в кошелку и под церковь.
Там через кропило и кадило нисходит на них благодать божья, они "святятся"...
И как только батюшка пройдут около вашего кошеля и окропят вашего поросенка святой водицей, вы хватаете поросенка, яйца, куличи, жинку, Ваньку, Одарочку, бежите к возу, отвязываете кобыленку, скачете на воз:
-- Н-н-но!
И галопом смалите к себе на хутор, приезжаете и, не выпрягая даже кобылы, бросаетесь в хату, швыряете в угол кнут и, восклицая "Христос воскрес!", -- опрометью за стол.
Жена, разматывая поросенка, отвечает:
-- Воистину, Степане! Сейчас, сейчас! Запуталось окаянное порося! И яйца потолклись! Говорила тебе, не гони так, а то потолчем! А тебя черти гнали! Воистину воскрес!
-- Да выбрось, к лихой године, битые! Давай быстрее!
Потом креститесь:
-- Послал господь святой праздничек!
Одну чарку, вторую, третью, четвертую...
И с каждой чаркой:
-- Христос воскрес!
-- Воистину!..
-- Христос воскрес!
-- Воистину!..
Видите... Значит, это не брехня, что Иисус Христос воскрес из мертвых...
И каждый из вас, кто глубоко верит в воскресение Христово, ежегодно, после пасхи, просыпается на четвертый день и хриплым голосом обращается к жене:
-- Палазю, дай сыворотки...
А выдув полбадьи сыворотки, говорит:
-- Ф-ф-у-у! Будто из мертвых воскрес!
Так что это не брехня!
Колите, режьте, бейте, гоните, пейте и ешьте, раз вы личность религиозная.
1924 ______________________________________________________________________
Поспешайте, православные!
Не оставляет-таки нас господь милосердный своей лаской.
На Киевщине, около славноизвестного Борисполя, новое знамение господь послал... Верба заплакала святыми чистыми слезами...
Стояла себе зелененькая на болоте вербочка стоеросовая, и в темную ночку, святую и господнюю, треснула вербочка...
Из трещины той вербовой слезыньки потекли. Господние слезы...
И текут, и текут, и текут...
Православные, само собою разумеется, двинули на господние слезы к той вербочке...
Двинули и "исцеляются" от хвороб разных, потому господь милосердный уж если послал у нас на Украине чудо, то не так, лишь бы послать, а с определенной, сказать бы, производственной, программой... То ли глаза православным подремонтировать, или зубы, или лихорадку, или там какого-нибудь мертвого воскресить, или черта из Ивановой дочки вытурить так, что черт тот бедолашный пылью по дороге, только -мельк, мельк, мельк!.. И так вроде завоняло немного, и в балку. Только дымок закурился...
Бориспольская верба от глаз очень помогает...
Придет какая-нибудь бабуся, перекрестится разика три, помочит палец в вербовой слезе и по глазам, по глазам, по глазам...
И глаза у нее тогда мокрые... То были сухие, а то сделались мокрые...
Одно слово -- чудо!
Вот такое диво около Борисполя. А чудо то господь послал за то, что бориспольцы не очень в школу ходят, выдерживают... Хотя и хочется ребенку в школу, а батько и мать (они же старшие, значит, и поумнее) не пускают. Вот господь и наградил их чудом.
Ну, значит, и возблагодарим творца за ласку его святую...
Возблагодарим и используем знамение господне на все сто процентов..
Мазать теми слезами только глаза маловато...
Нужно все мазать...
Чтобы от всего помогало.
Вот, к примеру, чирей у вас на спине... Но спина -- штука большая, может слез не хватить.
Тогда делайте так. Задирайте юбки, разгоняйтесь, и спиной об ту самую вербу... Чирей ваш как рукой снимет...
