Борьба продолжается. - страница 30

Шрифт
Интервал

стр.

В условиях либерально-капиталистической системы, производство материальных благ осуществляется не столько с целью удовлетворения потребительского спроса, сколько для искусственного пробуждения последнего, с целью удержание прибыльности производства. Бесконечная и вездесущая реклама призваны подхлестывать и искусственно пробуждать потребительские желания, превращая народ в общество потребителей. Подхлестывание и пробуждение потребительского интереса, являются главным инструментом тотального материализма. Общество, ведомое духом материализма, становится рабом низменных человеческих инстинктов: зависти, жадности, тщеславия, стремления к повсеместным удобствам, такое общество изначально обречено на внутренний раскол и неминуемую гибель.

Наиболее ярким проявлением тотального материализма, является «американизм» или «американский способ жизни «way of life». Уступая «американской культуре» и подражая «американскому способу жизни», европейские страны, в т. ч. и Украина утрачивают душу своего народа: язык, культуру, музыку, обычаи и жизненный стиль. В конце концов, существующая система предпочитает образ «продвинутой», «cool» молодежи, употребляющей наркотики и спиртное, образ молодежи жующей гамбургеры и жевательные резинки, попивающей кока-колу и танцующей под музыку «афроамериканцев». Молодежь другого типа — национально-осмысленные, патриотически-настроенные люди не могут вписаться в искусственно навязываемый им образ жизни, а значит, представляют непосредственную опасность демократической системе. Таковых система называет «ультраправыми», «неонацистами», «фашистами» или иными терминами, ставшими нарицательными. Конечно! Зачем же системе нужны патриоты своей родной земли?!

Молодежь всегда идеалистична, она искренна в своей любви и ненависти!

Национально-осмысленная молодежь — это естественное противопоставление либерально-капиталистической системе!

Наше национал-социалистическое движение — это движение украинской молодежи, а значит и будущего украинского народа!

Спланированный врагами постепенный государственный распад Украины — неизбежное следствие практического применения принципов демократии и капитализма в практике государственного строительства. Капиталистическая система, как и сама демократическая идея предназначены для того, чтобы подточить, ослабить устои крепкого, национального, традиционного общественного устройства, разрушить его духовные, идеалистические опоры, разложить национальные государства и постепенно, незаметно, неощутимо для одурманенного демократическим хаосом общества посредством всеобщей глобализации передать бразды правления над ними транснациональной «мировой закулисе», тем ловким политическим механикам, которых мы называем сионистами или представителями организованного еврейства, против которых самозабвенно и неустанно боролись национал-социалисты еще в далеком прошлом.

Все то, о чем так давно предупреждал национал-социализм начинает становиться страшной действительностью, теперешняя ситуация во всем мире — лучшее тому доказательство. Планы сионистов практически полностью реализованы в т. н. «развитых» западных странах. Там национальная государственность уже сегодня служит в значительной мере декоративным прикрытием реальной власти — власти мирового сионизма владеющего всем международным капиталом и транснациональными корпорациями. Но самое страшное то, что сегодня эта теневая власть рвется к мировому господству. И Украину, посредством деятельности ее демократических правителей пытаются подвергнуть той же операции, что и прочих, ведь цель сионистов одна — превращение белых народов в покорное орудие выполнения своих глобальных планов.

Однажды мир признает, что мы, национал-социалисты были правы!

Так что же, — будем ли мы покорно ждать, когда яд демократии окончательно затуманит наше сознание и подорвет основы национального, государственного и социального бытия Украины? Или все же попытаемся вернуть изначальный, священный смысл нашей арийской сущности и возвысимся до понимания своего служения национальному народному сообществу, вернемся к пониманию своего долга — не только личного, но и всенародного!


стр.

Похожие книги