Упомянутые выше понятия и идеи прямо или косвенно связаны с расовым вопросом, а это уже научная проблема. Существует основополагающая истина, связь с которой, легко обнаружить в национал-социалистическом способе мировоззрения. Общая сущность человека, представляется в виде: способа мышления, типа характера и антропологических показателей — все это формируется посредством воздействия двух фундаментальных факторов:
1. Влияния окружающего мира;
2. Наследственности.
Современные исследования доказали, что в значительно большей степени сущность человека, в том числе его духовная и душевная сфера формируется под воздействием его наследственности, нежели от влияний окружающего мира и места проживания. Прогрессивные научные исследования в этой сфере были проведены еще в конце 80-х годов прошлого века английским профессором Эйсенком, а также американским ученым Дженсеном, однако результаты исследований долгое время просто игнорировались западными демократами, т. к. полученные результаты полностью опровергают демократическую и иудохристианскую догму о равенстве всех людей.
Национал-социализм обладает иным подходом:
Его «догма» это вечные и неизменные законы жизни, а также стремление и готовность к осознанию и признанию природы человека. Ведь если действительно желать изменения человеческой сущности, то абсолютно недостаточным будет переустройство его внешнего мира, основной упор должен делаться на сохранение его наследственности, а уже тогда представляется возможным взращивание человека нового типа!
Человек — всецело подчинен неизменным законам природы, которая в свою очередь создала безжалостную и жесткую школу жизни, именуемую естественным отбором и борьбой за существование. Основной закон природы указывает, на то, что в борьбе за свое существование сумеют выжить только более сильные, более упорные и более приспособленные формы жизни. Современный человек попирает эти естественные законы природы и становится, как ему кажется хозяином своей судьбы. Он хотел победить природу в самом себе, однако не осознал то, что, отрекаясь от неизменных законов природы, он отрекается от своей естественной сущности, подвергая себя все большей опасности — исчезнуть как вид.
Фальшивая и противоестественная гуманность современного человека приводит к тому, что миллионы людей во всем мире должны страдать, продолжая влачить свое ничтожное существование, будучи проявлением болезненной генетической наследственности, врожденного слабоумия или иных необратимых физических или психических аномалий и дефектов. Противоестественная и противная необратимым законам природы гуманность современного человека привела к тому, что люди с физическими и/или психическими наследственными патологиями имеют возможность и право на зачатие потомства, тем самым, отравляя и заражая генетическую наследственность будущих поколений.
Гуманность, как роковая ошибка, приводит к тому, что современный человек ставит знак равенства между представителями разных рас, становясь на путь расовых смешений, которые сами по себе и являются первопричиной нарушения устоявшегося комплекса генов, ведущего к различному роду физиологических и психических патологий будущего потомства. Кроме того, ребенок от смешенного брака страдает от внутреннего, душевного разлада, обрекающего своего носителя на вечный дискомфорт, асоциальное существование и отторжение в окружающем мире.
Заданиями национал-социализма также являются:
— беспристрастное изучение настоящей природы человека;
— возвращение чувства уважения к законам природы;
— сохранение собственной расы, путем применения запрета на расовые смешения с использованием достижений в отрасли евгеники.
Сейчас, спустя многие десятилетия действия запрета на изучение евгеники, а также запрета на проведение расовых исследований работа над вопросами научного исследования человеческих рас должна быть вновь возобновлена. Тяжело оценить размер вреда, принесенного европейским народам их правителями — демократами и коммунистами.
Заканчивая эту главу, необходимо вновь сделать акцент на основных четырех пунктах нашего национал-социалистического мировоззрения:
