От женски-красноголовки,
Мужика-клеветника на всяк день Христов,
На всяк час, на всяку минуту,
На утренней заре, на вечерней заре,
На дне, по полудне, на ночи и на полуночи,
На всходе солнца, на закате солнца,
На новцу, на торцу, на перекрой-месяцу.
Подите вы, уроки, призоры,
Старому ордеру на пяту,
Больше век не ходите к рабе Божьей (имя),
Сну и росту и великого спокою давайте.
Будьте, мои слова, крепки и емки
И от рабы Божьей (имя) спокою давайте.
16. Этот заговор наговаривается на воду в бане, когда воду берут из речки, черпать надо по течению. За водой идет самый старший или самый младший ребенок, по дороге на речку разговаривать нельзя. Наговаривают воду перед иконой:
Из рек шумящих, из ручьев гремящих
Шли нечистые духи-переполухи.
Тем нечистым духам-переполухам
Идут навстречу Марья и Мария.
Речат Марья и Мария:
«Куда пошли вы,
Нечистые духи-переполухи?»
«Пошли нечистые духи-переполухи
К рабе Божьей (имя)».
Речат Марья и Мария: «Не ходите вы,
Нечистые духи-переполухи,
К рабе Божьей (имя)
И подите вы, нечистые духи-переполухи,
Во чистое поле на сухое дерево.
Там вам вода, земля, выхода нет».
Наговорить, плюнуть в воду и три раза перекреститься. Все это сделать три раза. Потом окатиться этой водой и сказать:
Как я обкатился этой водой,
Так будто с меня кожа и полезла,
И вылечился.
17. В бане моют больного и говорят:
Крест – земная широта,
Крест – небесная высота,
Крест – церковная красота,
Крест – прогонитель,
Крест прогоняет от рабы Божьей (имя)
Всех бесов и дьяволов,
Всю отпачую силу
От семидесяти жил,
От семидесяти суставов, от головы,
От мозгов, от ретивого сердца.
День по солнцу, ночь по месяцу,
На утренней заре, на вечерней,
На полуденной, на полуночной,
На ущербе, на перекрое.
Отныне и до веку пусть мои крепки слова.
Аминь.
18. Этот заговор читают над стаканом с водой 3 раза, при чтении воду крестят ножом, на черенке которого не должно быть заклепок. Потом воду дают пить больному.
Из дремучих лес, Из шумечих ручьей
Идут две девицы Мария и Маремьяна. Навстречу тем девицам Исполохи-переполохи, Нечистые духи. Спрашивают две девицы:
– Куда вы пошли, исполохи-переполохи, Нечистые духи?
– Мы пошли к рабе Божьей (имя).
– Не ходите вы к рабе Божьей (имя). Пойдите в чисто поле, за сине море, На белый мох, под гнилую колоду, Где не ходят, не ездят добрые люди. Там вам, проклятым, место.
19. Произносится три раза: Исполох-переполох!
Из избы дымом, на улицу щепой, Больше век ни ногой!
20. Начитать на воду:
Стану я, раба Божья (имя),
Благословясь, и пойду, перекрестясь,
Из избы дверьми, из двора воротами,
Пойду на широку улицу,
На восточну сторону.
На восточной стороне есть чисто поле,
В чистом поле есть окиян-море,
В том море лежит сер камень,
У того камня стоит щука медна,
Нос окованный, глаза оловянны.
Отпадает, отгрызает у рабы Божьей (имя)
Скорби, болезни,
Уроки, прикосы, родимцы,
Большие исполохи, все человечьи
Завидости и все человечьи ненавидости.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Которы слова говорила, будьте впереди;
Которы не говорила, останьтесь назади.
Ключ ключом, замок замком.
Будьте, слова, крепки,
Будьте, слова, верны,
Будьте, слова, мощны.
21. Этот заговор для матери новорожденного – заговоренной водой окатить себя, ребенок лечится от матери.
Есть переполоха-уполоха,
Вы, нечистые духи,
Марья Магдалина, раба Божья,
Сестра Лазарева,
Подите отгоните,
Выгоните переполоха-полоха
Из белого тела, из ретивого сердца,
Из горячей печени,
Из каждой жилы, из каждого сустава,
Угоните их за чисты поля,
За сини моря, за гнилу колодину,
Пейте-ешьте сухое дерево.
Будьте вы, мои слова, крепче серого камня,
Острей булатного ножа,
Будьте вы, мои слова,
В помощь и в пользу рабу Божьему (имя).
Ключ в море, замок в роте. Аминь.
22. Секу-пересекаю раба Божьего (имя),
Исполох сжигаю от резовых ног,
От белых рук, от белого лица,
От ясных очей, от ретивого сердца,
От горячих кровей, От всех легких-печеней.
Принести воды и поить больного. Воду черпать в ручье по течению, если нет рядом ручья, то можно взять воду в ведре, но сначала покрутить ковшом по воде три раза, а потом – черпать.
