Большой правильный оракул-заговорник - страница 30

Шрифт
Интервал

стр.

Ирече к Ней наш Господь Иисус Христос:

– О Мати Моя возлюбленная и Преблагословенная Дева Мария, Пресвятая Богородица, прошу Тебя, поведай Мне воистину сон Свой, ежели про Меня видела. И глаше к Нему пресвятая Богородица со слезами:

– Превозлюбленное, Пресладчайшее Чадо Мое Иисус Христос, Сын Божий! Видела Я во сне Петра-апостола, а Тебя, Мое возлюбленное Чадо, в граде Иерусалиме проданным Иудой за 30 сребреников и безвинно осужденным на смерть и живым на Кресте, в трех деревьях – кипарисе, кедре и повеге и возложа на святое и ведоши Тебя, Господа Моего, доверху горы Голгофы и там, водрузив Крест в землю, и распятили Тебя, Сына Моего возлюбленного, на том Кресте, руки и ноги Твои и возложены на пресвятую губу, наполненную желчью надетой, и того приведена к понитейскому Пилату игемону на распятие, и тростою по голове биен, и колотишие ударом, и безчисленно лицо Твое заплевано, и нагого к столбу привязано, и немилостиво по лицу, по плечам бьют, Иудой по-руганнемо много раз, и на святую голову возложено будто уст, и того устью влеком через поток, и сплетен венец и кернии возложен на святую голову, и написали титло по-еврейски, гречески, римски: «Иисус Христос, позорен царь Иудейский». И при Тебе же распятили два разбойника. Один разбойник тебе говорит: «Иисус, сойдем с Креста», – и дерзко ругался, а благоразумный разбойник воспрещает ему и говорит: «Мы по делам нашу достойную смерть принимаем, а сей неоцененный наш Иисус Христос безвинно страдает за грехи наши, желания спасения нашего». И благоразумный разбойник говорит: «Помяни меня, Господь, когда придеши во Царствие Твое». «Ты к нам, – рече Христос, – днесь со мною будешь в раю. Вера твоя спасет тебя». И един воин жидовский слышал Твое слово, копьем в пресвященны ребра Твои, и из ребер Твоих проникла кровь и вода на исцеление всем православным и намучившимся душам, телесам человеческим. Вошел самовольно на Крест и поколевал много бесов, и земля от ужасного Твоего терпения потрескается, и каменья надвое колются, солнце померкло, и луна в кровь образовалась, звезды с неба падают, завесы в церкви надвое раздираются сверху донизу, и бысть тьма на всей земле от шестого часа и до восьмого времени. Пришли от Аримофея благообразный Иосиф, сняли Твое бездыханное тело со креста, сняли и, обвив плащаницею чистою, положили Тебя, Господа Моего, как мертвого во гроб и понесли чистого в Белград. Тогда Сын Мой возлюбленный тихим голосом проговорил: «Иосиф, Иосиф! Что Меня несешь, а ничего не поешь?» А Иосиф говорит к Тебе со слезами: «Владыка мой и Господи, что нам пети?» «Да пойте, – сказал Ты ему, – сходную песню «Святой Боже, Святой крепкий, Святой безсмертный, помилуй нас»». Мария Магдалина, пришедши рано ко гробу Твоему, с плачем и рыданием, слезами промыть, помазала Твое святое и живоносное тело. И буде же Ты, Сын Мой возлюбленный, в третий день воскрес из мертвых. К аду сошел, державу разрушил, стер двери железные, врата медные стер, двери железные сломил, Адама и Еву, преступивших заповедь Твою, и вся сущая с ними из ада извел и мертвых из гробов воcкресил. А потом со славою вознесся на Небо и воссел на Престоле Своем одесную от Бога и Отца Своего. И рече к Ней наш Иисус Христос:

– О! Мати моя возлюбленная и Преблагословенная Дева Мария, Пресвятая Богородица! Воистину этот сон Твой Богородицын о Мне не ложен, а правдив. Ко Кресту пригвозден, яко человек, и во гроб положен, яко мертвый, в славе воскресну, спасу род человеческий от прелести дьявола и сниду адову державу разрушу, врата медные сотру, двери медные сломлю. Адама и Еву, преступивших заповедь Мою, всех сущих с ними, веровавших в Меня, пострадавших за Меня, из ада изведу и мертвых из гроба воскрешу, и демонские полки в геенну огненную прогоню, а потом со славою вознесуся на Небо и сяду на Престоле Моего Отца.

И глаголет к Нему Пресвятая Богородица:

– О Превозлюбленное, Пресладчайшее Мое Чадо Иисус Христос, Сын Божий! Поверь Матери Твоей, что будет человеку тому, который сон Твой Богородицын в чистоте сердца напишет в книгу себе и будет держать в дому своем, во храмине или в пути с собою носить у живота своего в чистоте?


стр.

Похожие книги