Вообще–то я и без этих крыш знал, что калмыки исповедуют не то буддизм, не то ламаизм, как и сами японцы, примешивая сюда еще и индуизм, но мне как–то не приходило в голову проследить на карте мира феномен дислокации этих крыш. А тут меня как током ударило. Я тут же вспомнил, что афганские талибы перед самым окончанием своей власти из пушек расстреляли древние не то индийские, не то ламаистские, не то буддийские статуи, высеченные в скалах. Я еще раз напоминаю, что три эти религии, если не спорить по мелочам, — одна и та же религия. Примерно, как русские, белорусы и украинцы, если говорить не о религии, а о нациях. А тут как специально в голове остались недавние сообщения печати, что «обновленное» КГБ силой отняло не то у тувинцев, не то у бурятов самую их древнюю религиозную книгу по этой самой религии, надеясь найти там для себя рецепт вечной молодости из «тибетской медицины». Во всяком случае, я именно так подумал, потому что налет был типа спецназовских «масок–шоу», буддийские иерархи и рта не успели раскрыть, как книга испарилась в сторону Москвы. Но не в этом дело.
Как специально, в аккурат, когда от Тывы (бывшей Тувы) «сенатором» в Москве стала жена покойного Собчака из Петербурга, который и умер, я думаю, от большой заботы жены, в Туве откопали умершего 75 лет назад буддийского иерарха. И оказалось, что этот иерарх, пролежавший 75 лет в могиле, обсыпанный солью, без всякого «института сохранения трупа Ленина» (Всесоюзный институт лекарственных и ароматических растений) оказался в лучшем состоянии, чем Ленин, от которого сегодня практически осталась одна голова. А у этого покойного буддийского иерарха даже не вынимали внутренности и мозг как у Ленина, а закопали в полном комплекте, как живого. Тут я, во–первых, уверовал в тибетскую медицину, и, во–вторых, окончательно поверил в свою гипотезу, что Нью–КГБ за этим и отобрало книгу у тувинского или бурятского народа. Вернее, у обоих, включая калмыцкий народ. Я это к тому все говорю, что без этих событий, мне бы никогда не пришло в голову продолжить эту статью.
Тогда я уже специально вспомнил о египетских фараонах, вернее об их мумиях, а потом сразу перешел на письменность. При размышлении о мумиях фараонов я подумал в сравнении с откопанным буддийским иерархом, что не обязательно для хорошей сохранности надо иметь египетскую жару и сухой климат. В Туве я был, так как родился в Сибири, поэтому климат мне знаком. Он ни капельки не похож на египетский. А, между тем, мумию даже не обматывали тряпками на голое тело, оставили в том, в чем умер. И судя по фотографии, иерарх после 75 могильных лет выглядит как новенький.
Письменность у меня отняла больше времени. Я отсканировал из энциклопедии алфавиты от египетско–арабско–еврейского до корейского по одной диагонали с центром на Кавказе, и от 8 индийских алфавитов опять же через Кавказ до российского алфавита (глаголицу и кириллицу) – по другой диагонали. И стал на них смотреть, перебирая. Полностью результаты этого рассматривания я сообщу когда–нибудь в другой статье, а здесь отмечу лишь, что, на мой взгляд, древнееврейские и корейские буквы (больше они, конечно, слоги) очень напоминают друг друга. Манера у них только разная, корейские более квадратны, а еврейские – более округлы, вернее, скорописны. Я думаю, это потому, что евреи очень много писали, и им было некогда выводить, а у корейцев времени было больше, писали ведь только специально для царей. Остальным было это незачем, тогда как каждый еврей был грамотным с юности, им это было нужно для составления прейскурантов по регионам, долговых расписок и прочей торговой бухгалтерии и личной переписки: что – где – почем? Но главное в том, что корейцы и евреи очень любили сдваивать согласные звуки–буквы, притом абсолютно те же самые, а первая буква алфавита «алеф» у тех и других – почти одинаковы, в том числе и с арабами.
Потом мне вспомнилось, что «новохронологисты» Носовский и Фоменко писали, что у японских самураев рога на головных уборах очень похожи на полумесяцы арабские. Притом, я уже знал, что евреи давно пробрались в Индию и почему бы им, не побывать в Японии?
