Вот и подошло время проверки гармонии алгеброй. Дать определение любви не фокус, сей результат не выходит за рамки очередных гуманитарных изысков. (А что есть гуманитарность, читай - лирика, в глазах физика? Зачастую гуманитарность - это степень изощренности невежества). Мы же замахнемся на большее и явим на читательский суд сами формулы любви. Да-да, формул любви всегда две, одной формулой любовь не описать: в общем случае это система двух уравнений, где первое - дает значение любви-надежды, а второе любви-веры.
Любовь-вера тривиальна, неинтересна, поэтому в данной работе ограничимся самой главной формулой, формулой любви-надежды.
3.2 Формула любви Улучшаем Фрейда
Здесь без Фрейда нам не обойтись. Используем общепринятые, устоявшиеся в науке элементы психики человека: Я, Оно, Сверх-Я.
Позволю себе напомнить их суть.
"Я" - область сознательного в психике человека, посредник между бессознательным ("Оно") и внешней реальностью, в том числе социальными институтами, согласовывающий деятельность бессознательного с данной реальностью, а также целесообразностью и необходимостью. "Я" - несчастный слуга двух господ, который мечется между жаждой удовольствия "Оно" и суровыми заповедями семьи, общества, цивилизации.
"Оно" область бессознательных влечений, психическая "суть" человека, слой неосознанных вожделений, источник энергии для человеческой деятельности.
"Сверх-Я" - интегрированная в личность человека социальной средой и воспитанием совесть. Высший надличностный суд, олицетворяющий собой предписание общества. Моральная цензура, необходимый посредник между сознанием и бессознательными влечениями, так как прямой конфликт между ними, в принципе, неразрешим. Опора сознания ввиду того, что само сознание не в вилах справиться с напором вожделений со стороны "Оно" и не может подчинить их установкам культуры и социальной реальности.
Исправляем ошибку Фрейда и добавляем в психику интеллект - УМ, без которого фрейдисткая психика, оказывается "психикой ниже пояса".
Качество сознания приравняем по важности к его форме. Всемирный закон человеческого притяжения. Формула любви-надежды
ЛВ(ОНО)*И(Я)/К(УМ) - М(Сверх-Я)
Где:
Л - сила любви.
В - степень возбужденности Оно, сила возбуждения неудовлетворенного подсознания, напора гормонов.
И - идеальность реальности объекта, степень его сартушности, уровень соответствия объекта нашим эстетическим идеалам и персональным сартушным ожиданиям.
К - коэффициент интеллекта.
М - негативная составляющая морального Сверх-Я. Те, не спрятанные свойства объекта, которые противоречат религиозным, социальным, расовым, национальным и прочим предрассудкам и запретам. Напомним, что такое Сверх-Я.
Сверх-Я? След отцовского ремня.
К сожалению, здесь нет места приводить ни "лемму равенства", из-за которой формула имеет именно такой вид, ни подробностей вывода самой формулы. Это отдельная книга.
Перечитайте формулу - перед вами эскиз бессмертной человеческой души. А раз есть формула, то возьмемся провести первый расчет. =
Вычисляем силу любви Ромео к Джульетте
Расчет оценочный.
Пусть каждая составляющая психики измеряется в неких условных баллах от 1 до 10.
В(ОНО) для Ромео можно оценить в 10 баллов, учитывая возрастную гиперсексуальность и южный темперамент.
И(Я), идеальность, сартушность Джульетты для него также 10.
К(УМ) 4. Коэффициент интеллекта был у Ромео явно средний, пунктов 80-90 по обычной шкале.
М(Сверх-Я) 7. Кровная вражда, ненависть еще не полностью захватили душу юноши.
Л 10*10/4- 7 18.
Любил Ромео с силой в 18 баллов. Разумеется, в стрессовых состояниях, когда К резко уменьшается, любовь возрастала, что и привело к финальной трагедии.
По этой же формуле можно легко рассчитывать и любовь к богу.
3.3 Формула бога
Я этот свет достаточно постиг.
Глупец, кто сочинит потусторонний,
Уверует, что там его двойник,
И пустится за призраком в погоню.
Стой на своих ногах, будь даровит.
Брось вечность утверждать за облаками!
Нам здешний мир так много говорит!
И. Гете, "Фауст" ====
Так говорит история
Девятнадцатый век в целом ответил на вопрос "что есть бог" и продолжил традицию энциклопедистов. Он везде расставил машины, вывел на арену историю гордого человека, а на смену пафосного отрицания бога энциклопедистами, через идеал Фауста - свободный человек на свободной земле - привел Ницше с его сакраментальной фразой "Бог умер". Гениальная мощь марксизма в общем утвердила эту мысль в просвещенных умах. Впрочем ХХ век быстро остудил этот мальчишеский задор и показал, на что способны Смердяковы без высших авторитетов и таки заставил согласиться с полезностью религий, пусть и являющих порой симбиоз счастливых умных попов и глупых несчастных баб.
