Russo, L., «Convergenze e scontri: per une riconsiderazione dei rapporti greco-normanni nei secoli XI–XII», dans Gensini, S. (éd.), Fedi a conjronto. Ebrei, christiani e Musulmani fra X e XIII secolo, Atti del Convegno di Studi, San Vivaldo-Montaione, 22–24 settembre 2004, Montaione, 2006, p. 263–278.
Russo, L., «Il Liber di Raimondo d’Aguilers e il ritravamento délia Sacra Lancia d’Antiochia», Studi Medievali, 3° serie, année 47, fasc. II, déc. 2006, p. 785–837.
Russo, L., «Il problematico carisma del crociato; Ademar di Puy e Pietro l’eremita», dans Il Carisma nel secolo XI; genesi, forme e dinamiche istituzionali, Atti del XXVII Convegno del Centro Studi Avellaniti, Fonte Avellana, 30–31 août 2005, Gabrielli editori, 2006, p. 103–125.
Schein, S., «Fideles crucis». The Papacy, the West and the Recovery of the Holy Land, Oxford, 1991.
Schein, S., «Die Kreuzzuge als volkstümlich-messianische Bewegungen», Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 47, 1991, p. 119–137.
Schramm, P. E., Die «Heilige Lanze», Herrschaftzeichen und Staatsymbolik, MGH Schriften, 13, 2, 1955.
Serper, A., «La prise de Nicée d’après la Chanson d’Antioche de Richard le Pèlerin», Byzantion, 46, 1976, p. 411–421.
Settia, A. A., «Un “Lombardo” alla prima crociata. Tecnologie militari fra Occidente e Oriente», Società, Istitutioni, Spiritualità, Studi in onore di Cinzio Violante, Spolète, 1997, p. 844–855.
Setton, K. F., «A History of the Crusades, t. I: The First Hundred Tears (Baldyvin, M. W., éd.), Philadephia, 1955; t. 5; The Impact of the Crusades on the Near East, (éd. N. P. Zacour et H. W. Hazard), Madison, 1985; t. 6, The Impact of the Crusades on Europe, éd. Hazard H. W. et Zacour P., Madison, 1989.
Shatzmiller, M. (éd.), Crusaders and Muslims in the Twelfth-Century Syria, Leiden-New York-Cologne, 1993.
Shepard, J., «”Father” or “scorpion”? Style and substance in Alexio’s diplomacy», dans M. Mullet et D. Smythe (éd.), Alexios Komnenos, I: Papers, 1996, p. 68–132.
Shepard, J., «When Greek meets Greeks: Alexius Comnenus and Bohemond in 1097–1098», Byzantine and Modem Greek Studies, 12, 1988, p. 185–277, ici p. 203.
Shepard, J., «Byzantium and the Steppe-Nomads; the Hungarian Dimension», dans Byzanz und Ostamitteleuropa 950–1453, Hrsg G. Prinzing et M. Salamon, Wiesbaden, 1999, p. 55–83.
Siberry, E., Cristicism of Crusading, 1095–1274, Oxford, 1985.
Sivan, E., «La genèse de la contre-croisade: un traité damasquin du début du XII siècle», Journal Asiatique, 1966, p. 197–224.
Sivan, E., L’Islam et la croisade, Paris, 1968.
Smail, R. C., Crusading Warfare, 1097–1193, Cambridge, 1956 (2>e éd. 1976).
Somerville, R., Papacy, Councils and Canon Law in the 11>th−12>th centuries, Aldershot, 1990.
Somerville, R., «The council of Clermont and the first crusade», Studia Gratiana, 20 (= Mélanges G. Fransen, 2), 1976, p. 325–339.
Sumberg, L. A., «The “Tafurs” and the first crusade», Medieval Studies, 21, 1959, p. 224–246.
Sybel, H. von, Geschichte des Ersten Kreuzzugs, Düsseldorf, 1841.
Tattersall, J., «Anthropophagi and eaters of raw flesh in frenc: literature of the crusade period: myth, tradition and reality», Medium Aevum, 57, 1988, p. 240–253.
Taviani-Carozzi, H., La Terreur du monde. Robert Guiscard et la conquête normande en Italie. Mythe et histoire, Paris, 1996.
Thurot, Ch., «Études critiques sur les historiens de la première croisade», Revue historique, 1, 1876.
Tolan, J. V., «Muslims as Pagan Idolators in Chronicles of the First Crusade», dans M. Frasetto et D. R. Blanks (éd.), Western Attitudes towards Islam, New York, 1999.
Tolan, J. V. et Josserand, P., Les Relations entre le monde arabo-musulman et le monde latin (milieu du X>e — milieu du XII>e siècle), Paris. 2000.
Tolan, J. V., Les Sarrasins: l’Islam dans l’imaginaire européen au Moyen Âge, Paris, 2002.
Tramontana, S., La monarchia normanna et sveva, Turin, 1986.
Tuilier, A., «Byzance et la féodalité occidentale. Les vertus guerrières des premiers croisés d’après l’Alexiade d’Anne Comnène». dans La Guerre et la paix au Moyen Âge, Actes du 101