То, как бесконтрольная миграция меняет жизнь целых государств, мы видим на примере того же Евросоюза. В некоторых предместьях Парижа уже не понимаешь, где ты находишься – в Европе или в Африке. В Германии целые районы населены исключительно турками. Был случай: в одном из классов учились 17 турок и всего один немецкий мальчик. И дети побили его только за то, что он… слишком хорошо говорит на немецком! У нас подобные этнорайоны тоже есть. И точно так же, как и в Европе, большинство приезжих даже не думает менять свой уклад жизни. Они живут своими общинами, открывают кафе «для своих», свои ночные клубы, парикмахерские… Они не становятся россиянами. К чему это приводит, мы видим на примере Англии и Франции. Кто совершил громкие теракты в Лондоне в 2005 году и в Париже в 2015-м? Даже не мигранты, а их потомки – люди, которые родились в Европе, выучились, но так и не почувствовали эту землю своей родиной.
Мне говорят: мол, во все времена Россия привлекала людей иных культур. Да, привлекала, но, приезжая сюда, они, по сути, становились русскими, порой очень успешными и даже выдающимися людьми. Сегодня же большинство приезжих и не думает о служении России, они живут своим мирком.
Что делать? Как бывший советник министра по делам национальностей, могу сказать: нам нужна комплексная система национальной политики. С использованием опыта и Российской империи, и СССР, и других стран. Но среди первоочередных мер я бы предложил ввести жесткий визовый режим хотя бы для тех центральноазиатских республик, с которыми мы не состоим в ЕАЭС, – то есть для Таджикистана и Узбекистана. К примеру, в Объединенных Арабских Эмиратах мигранты составляют 87 % от населения. Но там никому в голову не приходит отменить визы для жителей Индии и Пакистана. Наоборот – жесткий визовый режим, снятие отпечатков пальцев на границе. Работать можно только по контракту. Необходимых рабочих набирают непосредственно в Индии и Пакистане «спонсоры», отвечающие за них. И этот опыт заслуживает пристального внимания.
Кроме того, следует пресекать деятельность всевозможных национальных кафе, клубов, детских садов. Нельзя позволять мигрантам вариться в собственном соку – иначе мы получим криминальные и неуправляемые районы в своих городах.
Тезис о том, что «преступники не имеют национальности», – это дежурная мантра, ничего общего с реальностью не имеющая. Разве мы не знаем, откуда идут угрозы наркотрафика, терроризма, религиозного экстремизма? Джихадистские течения распространяют свое влияние по всей территории страны. Одними силовыми методами, без идеологии, с радикальным исламом не справиться. Вопрос: кто занимается контрпропагандой на федеральном уровне? У Федерального агентства по делам национальностей я такого потенциала, к сожалению, не вижу. Нужно, как я уже говорил выше, в срочном порядке создавать очень мощный орган с руководителем уровня замглавы Администрации президента и одновременно вице-премьера правительства и наделять его колоссальными полномочиями. Он должен не только идейно противостоять салафизму, но и отслеживать внешнюю и внутреннюю миграцию, градус межнациональных отношений, заниматься переселением соотечественников.
Когда вспоминаешь то, каким был Ближний Восток еще несколько лет назад, буквально сердце кровью обливается. Тишь, гладь, да божья благодать. В Ираке во время Саддама Хусейна христианского населения насчитывалось свыше 5 %. И все христианские праздники были государственными. Саддам Хусейн выступал по телевидению, поздравлял христиан. Обстановка была достаточно стабильной, всё всех устраивало, в страну можно было ездить – да что там можно, туда очень хотелось ехать! Наши студенты стажировались в Багдадском университете, одном из крупнейших образовательных центров на Ближнем Востоке. Женщины ходили по улицам иракских городов в мини-юбках и без платков.
В Дамаске тоже ходили и в мини-юбках, и в джинсах, а в то же самое время рядом могла идти женщина в хиджабе. И в Ливане можно было видеть то же самое – и юбки, и джинсы, и хиджабы одновременно – на набережной Бейрута и не только, и в долине Бекаа, и даже в центре так называемой столицы «Хезболлы» – Баальбека.
