Божия Матерь в страстнОм
Божия Матерь в страстнОм. Она пресуществляется в Чашу, как олицетворенный Грааль. Из Ее сердца выходит солнечная Чаша, наполненная божественным вином превышенебесной любви. Царица восходит в страстнОм, восхищается в превышенебесные сферы. Из Чаши падают капли, как божественные семена. Они обращаются таинственными душами, восторженными небожителями, грядущими благословенными и огненными серафитами. Аллилуйя!
Прежде было невозможно излияние этой любви, а сегодня парадоксально как никогда возможно. Вот о чем Она возвещает, для чего надо на мир смотреть Ее очами тайнозрительными.
+++
После Воскресения и посещения Господом мира усопших Спаситель сподобляет Грааля Последней Капли большинство усопших, если только на них нет чудовищных грехов. И большинство жертв катастроф, убийств, мученичеств источают Грааль Последней Капли в Чашу Третьей Голгофы. Аллилуйя!
Мир движется, и во дни вершины Третьей Голгофы (избивающих бедствий) особенно будет близок к часу, когда Господь опрокинет Чашу в мир.
+++
24.10.2005 Красные Скалы
Пречистая показала мне, в каких огненных купелях омывалась Она в Горнем Иерусалиме, Сама Живоносный источник (образ Грааля), Животворящая Купель. Это было неописуемо.
Её непорочные, непятнаемые грехом, благоухающие девственным мирром ризы находятся в состоянии непрестанного омовения, обновления. В белых каплях Грааля как в брызгах морской пены омываются Её бессмертные тела. Она есть непрестанный источник омовения. И мир весь омоется в Её источнике, в Её преблагоуханном Лоне.
Предвосхищенные в эдемские высоты небожители непрестанно омываются в Её сладчайших купелях. И таинство омовения как крещение мирром и морскою пеной Нового Моря. На земле Обещавший «крестить огнём и Духом Святым» на небесах окрещает бессмертными маслами, амброзией и нектарами мирровыми, растворёнными в благоуханных водах омовения.
Блудница и её окружение замышляют ежечасное очернение, осквернение. Бессмертные ризы сквернятся, «блазнятся».
Противоположное совершает Богородица — животворящая Белая Купель. Стоит только воззвать Ей серафическим стоном «пустынного соло», как Она откликается и омывает. Не сейчас и не однажды, как в земных источниках, какими бы чудотворными и целительными ни были они, но непрестанно и вечно омывает одно за другим двенадцать бессмертных тел.
Матерь Небесная купает Своего младенца в двенадцати белых ванночках, белых купелях, в одной за другим, пока не просияет лик Её младенца и не проступят на нём черты Её Христа.
+++
О сладчайшая рыцарско-тамплиерская Церковь Возвышенной Любви! Она требует чего-то большего, чем полная жертва. Она полнота сама по себе. Прочее — только крутые и скользкие пути, можно упасть и поскользнуться. При бесконечной дистанции между любящим и Возлюбленным — их абсолютное слияние на Брачном одре. И при полноте любви — пустыня одиночества и нескончаемые перспективы. Новое измерение: новая брань, другие составы, другие литургии, другие уставы Премудрости вместо законов словесных, молитв привычных, таинств, исповедей и прочего.
В Церкви Любви нет законов и невозможны руководства. Нет в Грааль путей. Пути в Грааль размыты . Единственный путь в Грааль — не книжная «лествица» с намеченными ступенями, подобно раскрытым в книге Иоанна игумена Раифской пустыни. Один только доступ в Грааль: через его помазАнников, пажей, слуг и хранителей.
Преемство Грааля действует чудесным образом. Дева Грааля Сама приходит к избранному и облекает его в Свои одежды, а затем показывает ему тысячи юродств, тысячи неслыханных Своих способов незаметным образом облечь его в нетленные одежды и провести через искушающие входы и выходы.
Бесполезно искать Грааль в одиночку . Бесполезно искать его где-то в виртуальной сфере книжно-интернетных наитий. Подавно бесполезно — в храмовых сакраменталиях и умных «руководствах к совершенной святости древних подвижников благочестия». В последнюю очередь можно найти его у ревнителей фарисейской книжной праведности. У любителей заправских конторских одежд. У тех, кто не налюбуется на чистеньких святош. У кого вместо ногтей длиннющие когти.
