9. Иисус, Тот, Кто дает благодать, точно знает, в каком даре мы нуждаемся. Поэтому Он предлагает нам Свои благословения в определенном порядке, зависящем от нашего уровня зрелости. Этот порядок, который подчинен незыблемым духовным и логическим принципам, соответствует нашему естественному духовному развитию. Тот, кто чувствителен к движению Духа Святого и к своим собственным нуждам, не будет просить у Бога лишь бы что-нибудь, но уловит своим сердцем волну Божьего Духа и будет ожидать следующих благословений в соответствии с Божьей последовательностью. Прежде всего Бог дарует Свое искупление, что есть спасение через Иисуса Христа и праведность по вере, которая приходит по благодати. Затем следуют исполнение Духом Святым и власть над дьяволом. Следующими целями являются: изменение характера через освящение, эмоциональное исцеление, физическое исцеление и здоровые взаимоотношения с другими людьми. И только тогда наступает момент для материальных благословений. В отдельных случаях Дух Святой будет отдавать предпочтение тому или другому благословению. Наиболее ярким примером тому могут служить исцеления на евангелизациях, происходящие с людьми, которые далеки от Царства Божьего. И только благодаря этому первоначальному исцелению они становятся способными открыть свои сердца навстречу истине Евангелия и обрести новое рождение.
Но поскольку благодать является преимуществом и предназначена для того, чтобы выстраивать нас, Господь, как правило, сохраняет вышеуказанную последовательность. Если благодать материальных благословений даруется нам сразу же после нашего спасения, это не будет содействовать нашему прогрессу, а погубит нас. Если, например, наркоману тотчас после его обращения дать огромную сумму денег в качестве первого благословения от полноты Божьей благодати, он, скорее всего, не совладает с искушением вернуться к наркотикам, что его и погубит.
Бог с уважением относится к желаниям нашего сердца. Но так как сеть благодати, содержащая все приготовленные для нас благословения, плетется в соответствии с уровнем нашей зрелости и способностью принять их, во многих отдельных случаях Бог будет удерживать от нас некоторые явные благословения, которые не принесут нам ничего хорошего. Но я еще раз хочу подчеркнуть: за этими ограничениями не стоит какой-то авторитарный Бог, который своенравно задерживает благословения и проводит свой план в нашей жизни в соответствии со своим настроением. Господь дает нам дары по мере зрелости и каждый верующий, слышащий голос Божий, признает это.
10. Божья благодать настолько сверхъестественна, что кажется нисходящей к нам с другой планеты. Вот почему наше естественное понимание не может смириться с этим. Мы нуждаемся в Божьей благодати, чтобы вместить в себя все то, что Он нам предлагает. Давление нужд и обстоятельств, где нам необходима Божья помощь, мешают нам подготовиться для Его благодати.
Но благодаря тому, что Иисус пришел на эту землю, каждому из нас дана возможность жить в благодати, так как Слово стало плотью и обитало среди нас и мы видели Его славу, как славу Единородного Сына Божьего. Иисус был полон благодати и истины.
Иоанна 1:17
Ибо закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
Благодать и истина впервые были явлены через Иисуса. Другими словами, они стали реальными и видимыми тогда, когда явили в Иисусе свое живое отражение и наглядность. Благодаря тому, что Иисус пришел, благодать стала доступной нам. Через Него мы стали способны принимать ее. Иисус входит в личные взаимоотношения с нами, чтобы проявить благодать, которую мы можем понять и почувствовать через общение с Ним. Благодаря тому, что пришел Иисус, мы можем получить благодать.
Для нас довольно легко получать благодать из Его Слова, но для этого Иисусу пришлось пройти трудный и тернистый путь. То, что Он предлагает нам в виде даров, должно было быть оплачено на кресте в виде жестокой заместительной жертвы, поэтому эти дары стали доступными нам только после смерти Иисуса. Это означает, что все, предлагаемое Богом в Его благодати, было установлено и оплачено заместительными страданиями Иисуса.
