— Как я хотел бы, чтобы твои слова дошли до богов!
— Ты сомневаешься в их помощи?
— Сможем ли мы победить?
— Те, кто будет сражаться под моим командованием, будут защищать Египет до последнего вздоха. Если хеттам удастся победить, настанет царство тьмы.
— Ты думал о том, что можешь погибнуть?
— Нефертари установит регентство, а если понадобится — она сама будет править.
— Как прекрасна эта ночь… Почему люди думают только о взаимном уничтожении?
— Я мечтал о мирном правлении. Но судьба распорядилась иначе, и я не буду уклоняться от того, что мне предначертано.
— Судьба может быть враждебна по отношению к тебе, Рамзес.
— Ты больше не веришь в меня?
— Наверное, я, как и каждый, просто боюсь.
— Ты напал на след Моисея?
— Нет. Он словно исчез.
— Нет, Аша.
— Почему ты так уверен?
— Потому что ты и не приступал к поискам.
Аша остался невозмутимым.
— Ты отказался послать людей по следу Моисея, — продолжал Рамзес, — потому что не желаешь его ареста и смертельного приговора.
— Но ведь Моисей наш друг, не так ли? Если я верну его в Египет, он будет приговорен к смертной казни.
— Нет, Аша.
— Ты Фараон, но даже ты не можешь преступить закон!
— У меня и нет такого намерения. Моисей сможет свободно жить в Египте, так как правосудие его оправдает.
— Но… Разве он не убил Сари?
— Это была самозащита. Так свидетельствуют очевидцы.
— Фантастическая новость!
— Займись поисками Моисея и найди его.
— Это будет непросто… В ситуации нынешних волнений он, может быть, прячется в недоступном месте.
— Найди его, Аша.
В плохом настроении Серраманна направился в квартал каменщиков. Четверо молодых евреев, прибывших из Центрального Египта, не задумываясь, обвинили Абнера в шантаже и вымогательстве. С его помощью им удалось получить работу, но какой ценой!
Государственная служба предпринимала жалкие попытки расследования. Сари был подозрительной личностью, но обладал достаточным влиянием, Моисей также стеснял следствие. Смерть первого и исчезновение второго были на руку следствию.
Может, была допущена небрежность к важным показаниям? Серраманна, прежде чем снова вторгнуться в жилище Абнера, задавал повсюду множество вопросов.
Жуя хлеб, натертый чесноком, каменщик рассматривал табличку, испещренную цифрами. Увидев Серраманна, он тотчас спрятал табличку в складках одежды.
— Итак, Абнер, ты занят подсчетами?
— Я не виновен!
— Если ты опять возьмешься за старое, то будешь иметь дело со мной.
— Фараон защищает меня!
— Не зарывайся.
Воин взял сладкую луковицу и съел ее.
— У тебя есть что-нибудь выпить?
— Да, в сундуке…
Серраманна открыл крышку.
— Боги мои, вот чем можно отметить прекрасный праздник пьянства! Амфоры вина и пива… У тебя хороший заработок.
— Это… подарки.
— Как прекрасно, когда тебя любят.
— Что ты от меня хочешь? Я ведь дал показания!
— Это сильнее меня, я люблю твое общество.
— Я сказал все, что знал.
— Не верю. Во времена, когда я был пиратом, мне частенько самому приходилось допрашивать пленных. Многие из них забывали место, где спрятали деньги. Но благодаря силе… убеждения, они в конце концов вспоминали.
— У меня нет богатств!
— Меня не интересуют твои деньги.
У Абнера отлегло от сердца, он, казалось, испытал облегчение. Пока Серраманна открывал сосуд с пивом, еврей засунул табличку под циновку.
— Что ты написал там, Абнер?
— Ничего, ничего…
— Спорим, что это суммы, полученные путем вымогательства у твоих еврейских братьев. Прекрасное доказательство для суда!
Ошеломленный каменщик не протестовал.
— Но ведь мы можем договориться, мой друг; я ведь не судья.
— Что… Что ты предлагаешь?
— Меня интересует Моисей, а не ты. Ты его хорошо знаешь?
— Не лучше, чем кто-либо другой…
— Не лги, Абнер. Ты хотел получить его защиту, значит, следил за ним, чтобы знать, что он за человек, как себя вел и каковы были его связи.
— Он проводил все время за работой.
— С кем он встречался?
— С ответственными за строительство, с рабочими, с…
— А после работы?
— Он охотно разговаривал с предводителями еврейской общины.
— О чем они говорили?
— Мы гордый и недоверчивый народ… Иногда мы предпринимаем робкие попытки получения независимости. В глазах восторженного меньшинства Моисей представлялся организатором одной из них. С окончанием строительства Пи-Рамзеса эта безумная идея была быстро забыта.