Битва на Липице - страница 31

» (Генрих Латвийский, с. 125). В этот раз епископ Риги сбросил с себя маску и называл вещи своими именами. Он заявил, что «Герцике всегда был ловушкой и как бы великим искусителем для всех, живших по этой стороне Двины, крещеных и некрещеных, а король Герцике всегда был враждебен рижанам, воюя с ними и не желая заключить мир» (Генрих Латвийский, с. 125). Говоря о войне, епископ подразумевал не полномасштабные боевые действия, а мелкие набеги со стороны русских. Мы помним, как Всеволод угнал у людей епископа скот, и вполне возможно, что князь и дальше действовал в том же духе.

Тем временем епископ продолжал ораторствовать: «Вспомнив все зло, причиненное королем Герцике, вместе с литовцами, городу Риге, ливам и лэттам, решили идти войной против врагов рода христианского. Ибо король Всеволод (Vissewalde) из Герцике всегда был врагом христианского рода, а более всего латинян. Он был женат на дочери одного из наиболее могущественных литовцев и, будучи, как зять его, для них почти своим, связанный с ними сверх того и дружбой, часто предводительствовал их войсками, облегчал им переправу через Двину и снабжал их съестными припасами, шли ли они на Руссию, Ливонию или Эстонию» (Генрих Латвийский, с. 125).

Рыцарь-крестоносец

Средневековое изображение

И действительно если Вячко мог рассчитывать только на поддержку Полоцка, то Всеволод поступил хитрее и заключил союз с литовцами. Этот союз был скреплен женитьбой князя на дочери Даугерута, которого Генрих Латвийский характеризует как «одного из наиболее могущественных литовцев». Но в данной ситуации не помог и союз с литовцами. Рижский епископ для войны против Всеволода мобилизовал все германские силы в Ливонии и собрал очень большое войско. Мало того, складывается впечатление, что поход епископа на Герцике застал князя врасплох. В свое время князь Вячко проспал рейд рыцаря Даниила, теперь на те же грабли наступил его коллега из Герцике. Очевидно, что история с захватом Кукейноса Всеволоду впрок не пошла, и он недооценил величину опасности, надвигавшейся с севера.

…Этим утром в Герцике не ждали нападения, город жил повседневной жизнью. Лишь на стенах и башнях прохаживались дозорные, поглядывая по сторонам. К распахнутым городским воротам тянулись крестьяне из окрестных сел, торопившиеся на базар. Внезапно над городом загудел набат, на стенах забегали ратники, а из ближайшего леса выплеснулась группа всадников и помчалась к городу. Все, кто шел и ехал в Герцике, ринулись к воротам. Стражники не успели закрыть тяжелые створки, как узкий проход под надвратной башней оказался запружен беглецами. Крестьянские телеги, застрявшие в воротах, окончательно заблокировали вход. Между тем конный отряд приближался, уже были видны красные кресты на белых плащах меченосцев. Ярко блестели под лучами солнца шлемы и кольчуги рыцарей, земля мерно гудела от ударов сотен копыт.

Крестоносцы врезались в толпу беглецов у ворот и принялись рубить их направо и налево, прорубаясь в город. С проездной башни было видно, как на помощь коннице из леса поспешили пешие воины. Меченосцы изрубили стражу, потоптали конями крестьян и прорвались в Герцике. Но тут примчался князь Всеволод с дружиной и атаковал братьев-рыцарей. Бой закипел с новой силой, гридни бились храбро и умело оттеснили крестоносцев обратно к воротам. Казалось, еще немного, и они выбьют врагов из города, но подоспели пешие воины епископа. Численный перевес неприятеля дало себе знать, и дружинники стали отступать. Пробившись к реке, они попрыгали в лодки и отчалили к противоположному берегу. Герцике пал.

Начался повальный грабеж. «Божьи дворяне» снимали с колоколен колокола, из церквей выносили иконы и прочее убранство, врывались в дома горожан и забирали все самое ценное. В плен попала жена Всеволода, была захвачена и княжеская казна. Всю ночь и весь следующий день крестоносцы свирепствовали в Герцике, а затем, когда грабить стало нечего, подожгли город и ушли в Ригу. Князь Всеволод увидел с противоположного берега реки пожар и с горечью произнес: «О Герцике, милый город! О наследие отцов моих! О нежданная гибель моего народа! Горе мне! Зачем я родился, чтобы видеть пожар моего города и уничтожение моего народа!»