Не ленись посещать больного, ибо за это ты будешь возлюбен. - Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовеки не согрешишь.
Не открывай всякому человеку твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя. - Рассуждение твое да будет с разумными, и всякая беседа твоя - в законе Вышнем.
Спокойствие невесты под защитой Жениха.
Не гневайся на всякое оскорбление ближнего, и никого не оскорбляй делом. - Гордость ненавистна и Господу и людям, и преступна против обоих. Начало гордости - удаление человека от Господа, и отступление сердца его от Творца Его; ибо начало греха - гордость; и обладаемый ею изрыгает мерзость. И за это Господь посылает на него страшные наказания, и вконец низлагает его.
Не милостив к себе, кто не удерживает себя в словах своих, и он не убережет себя от оскорбления и от уз. - Лучше скудный знанием но богобоязненный, нежели богатый знанием - и преступающий закон.
Сын мой! если ты согрешил, не прилагай более грехов, и о прежних молись. Беги от греха, как от лица змея; ибо если подойдешь к нему, он ужалит тебя. Зубы его - зубы львиные, которые умерщвляют души людей.
Не приучай твоих уст к грубой невежливости, ибо при ней бывают греховные слова. Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится. - Мстительный получит отмщение от Господа, Который не забудет грехов его. - Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои. - Помни заповеди, и не злобствуй на ближнего; удерживайся от ссоры, и ты уменьшишь грехи.
Начало всякого дела - размышление, а прежде всякого действия - совет.
Благотворительность, как рай, полна благословений, и милостыня пребывает вовеки.
"Блажен, кто будет упражняться в сих наставлениях; и кто положит их на сердце, тот сделается мудрым: а если будет исполнять, то все возможет; ибо свет Господен - путь его"... (Кн. премудр. Иисуса, сына Сирахова, гл. IV, 1-4, 6, 8, 11, 27. Гл. VI, 18-20, 35-37. Гл. VII, 38-39. Гл. VIII, 22. Гл. IX, 20. Гл. X, 6, 7, 14, 15, 16. Гл. XIII, 15. Гл. XIX, 21. Гл. XXI, 1, 2, 3. Гл. XXIII, 16, 19. Гл. XXVIII, 1, 2, 7, 9. Гл. XXXVII, 20. Гл. XL, 17. Гл. L, 30, 31).
Что касается до Книги "Песни песней" царя Соломона, то она признается символом Иеговы, Бога Израильского, любящего и охраняющего избранный народ Свой - подобно тому, как любящий супруг охраняет верную подругу свою. Вместе с тем, книга Песнь песней служит и символом союза Иисуса Христа, Сына Божьего с Церковью, как собранием верующих в Него, любимых Им и охраняемых Им во веки веков.
Пророк Исайя предсказывает о рождении Спасителя.
XXXI. Пророки.
Из числа шестнадцати пророков (четырех, так называемых, больших и двенадцати малых), "чрез которых Бог многократно и многообразно издревле говорил отцам", Исайя, первый из больших пророков, родился и жил в Иерусалиме в продолжение шести царствований: Амасии, Азарии или Озии, Иофама, Ахаза, Езекии и Манассии. - О призвании своем к пророческому служению так рассказывает сам Исайя:
"В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенным, и края риз его наполняли весь храм. Вокруг его стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл; двумя закрывал каждый лицо свое и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу, и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его! - И поколебались верхи врат от восклицающих, и дом наполнился курениями.
И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. - Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который они взяли клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.
И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? и я сказал: вот я, пошли меня. - И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их. - И сказал я: на долго ли, Господи? - Он сказал: доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и дома без людей, и доколе земля эта совсем не опустеет. И если еще останется десятая часть на ней, и возвратится, и она опять будет разорена: но как от теревинфа и от дуба, когда они и срублены, останется корень их, так святое семя будет корнем ее". (Кн. прор. Исайи, гл. VI, 1-13). То есть, что и по истреблении народа останется святой остаток, из которого возникнет новое племя - новый Израиль, верующий во Христа...
