Но о Небе и делах Небесных нам больше ничего не рассказывается. Все внимание -- только Земле. О ней дальнейшее повествование. Создана и сделана Земля на Третий День Творения: создана (на уровне Иецира), когда соберутся воды, и сделана (на уровне Асия) когда ею будет произведена растительность. Теперь же, в Первый День, Земля творится в Замысле Бога, на уровне Бриа.
Состояние Земли к моменту становления Света описывается во второй фразе, которая начинается не с глагола, а с существительного, что обычно означает: происходящее уже было.
Ве hа арец hайта тоhу ва-воhу ве хошэх аль пней теhом-.
Понятие "Бытие" как таковое мы получили посредством греческого языка от античного мировоззрения. Ивритское же слово "hайта" -- не "быть", а "стать", "выразиться". То есть "Земля стала" -- не была, как обычно переводят, а стала -- совсем другая энергия мысли, другое восприятие событий и течения времени, другой и смысл.
Исходное состояние Земли -- то, какой на уровне Бриа она стала, описывается в двух таинственно звучащих и непереводимых выражениях: "тоhу ва-воhу" и "хошэх аль пней теhом".
В плане эмоциональном "тоhу" выражает состояние предельного изумления и недоумения, связанного с предельной скорбью. Как понятие абстрактное "тоhу" это состояние предельного нестроения и смятения, близкое к полному хаосу. Это тот "материал", из которого строится Мир. Тоhу Земли -максимально приближено к тому "ничего", из которого Бог творит Мир.
Еврейские мудрецы учат, что Бесконечному для возможности творения необходимо Самому сократить Свою Мысль -- с тем, чтобы оказалось "пустое" темное место для Мысли Замысла о Мире. Мир, "Олам", по-еврейски предполагает отсутствие и сокрытие Его. Олам -- где исчезает Свет, где есть отделенность и отграниченность как таковые. "Ничто", используемое как материал Творения, суть пределы отграничения Света, дающие возможность существования в Обители отделенности. Отграничение Света в пределах и есть образование Тьмы.
"Тоhу" -- это, как образно изъясняются мудрецы, зеленая линия (каф), обегающая весь Мир, отграничивающая его от Света, но и заключающая в себе некое внутреннее стремление, Тоhу -- хаос и тьма, но и потенция отстройки Мира, его формы. В нашем Мире изначально наличествует ущерб, тьма и хаос. Что подразумевает и само слово Элоким -- Бог, дающий Закон и порядок, овладевающий, одолевающий хаос, "тоhу".
Интересно, что форма первой буквы, с которой начинается Тора -- буквы "бет", выражает образ "тоhу ва-воhу"*. Начертание "бет" отграничивает некое пространство, открытое с одной стороны и закрытое с трех других; и внутрь этого отграниченного пространства включена какая-то точка.
____________________
*Когда "боhу" становится вторым элементом словесной конструкции, как в этом месте, тогда "бет" произносится как "в".
"Боhу" -- простое слово: "бо hу" -- "в нем он". В "тоhу" содержится "боhу" -- некоторая точка, как внутри буквы "бет". Этот точечный остаток Света во тьме и хаосе и дает возможность осуществления Замысла Бога. Слово "боhу" часто употребляется как восклицание скорби и печали. "Тоhу ва-воhу" есть состояние, когда ничего нет, все в потенции, в неосуществленности, в предельном томлении становления, еще без становления самого по себе.
Слово "теhом" обычно переводится как "бездна". Но это не совсем точно. "Теhом" уже некоторая материализация "тоhу" и отличается от последнего одной буквой "мем", намекающей на "маим", воду. "Теhом" -- это пучина, заполненная, говоря условным языком материализации, первозданным паром, смешанным с воздухом и рвущимся предельно расшириться во все стороны.
Слова "аль пней", "по лицу", часто в Торе употребляются в значении "против", в положении противостояния и противоборства. Против "теhом", рвущейся в пучине праматериальности, наложен "хошэх", Тьма.
"Хошэх" ("хосек") -- отсутствие и нехватка, нехватка Его Света, Тьма. В общеупотребимом духовном смысле Тьма это то, что сдерживает духовный рост и движение, что убирает Свет, что держит в заключении светлые силы. В Тьме есть мощь. Недаром "хошэх" связано со словом "хозэк", сила. Сила Тьмы воспринимается людьми как злая дьявольская сила. В изначальном Мире, находящемся в состоянии брия, то есть Замысла Бога, это совершенно не так.